— 11

идеаловъ, все бодВе и бодЈе•стада

сознаваться настоятельная необходимость подвести точные

итоги борьбы съ чужими и своими ересями и раскодами.

Научная постановка и центръ тяжести вопроса о священномъ

здјсь должны заключаться не Вб полежикљ только

съ инославными и отечественными сектантскими и

учителями, при которой достигается одно тодько

въ несостоятельности ихъ чисто отрицательнымб путемъ, а

преимущественно Вб апологетикљ срисп•йанской вљры и пра-

вославной церкви, при которой достаточно полно и точно научно

выясняется положительная идея православно-церковнаго

о священномъ и его Отсюда то вытекаетъ

чрезвычайная важность святоотеческой письменности по во-

просу о священномъ навь иодожнтедьно уясняющей

намъ и источники общецерковной истины

священнато

Мы нарочито остановились на вопроса о

священномъ въ кь современности, чтобы

на ocH0BaBia этого опредЬить одну изъ существенныхъ задачъ

Богословской науки нашего времени. Конечно, то правда, чт

истинный а слјдоватедьно и богословъ,

ни мадо не мудрствуя, всегда знаетъ, что составияетъ реди-

гК»зно-нравственную основу его жизни, и всегда понимаетъ

нравственную обязанность свято и венарушимо хранить боже-

ственныя и апостодьстя своей вТры, которой на-

учидся отъ предковъ. И если мы вспомнимъ, что сущность

состоить въ животворномъ духЈ евангельской любви

и благоговјйнаго святой Ары, то мы не-

сомнјнно скажемъ обще-изйстную истину. Но мало сказать

эту истину; надо сказать ее съ поднымъ и живымъ c03HaHieMb

разумнаго, самобытнаго Мало только знать дот-

матическое своей и принимать его

образомъ, безотносительно кь своимъ нравственно. практиче-

скинь и научнымъ нужно вдуматься

въ него, освжить и оживотворить имъ весь кругъ своихъ по-

сознать его во всей гдубингВ и полной его Божествен-

наго Въ виду этого именно необходимо для насб