124

аттелп, разкрыт[в , каков опа им•Ьетъ ва чело-

в•Ьческое подъ сею ФОРМОЮ большее об-

рптитъ читателей, — бол•Ье заиметь ихъ и дос-

тупшЬе будетљ ихъ зарумЬIЙю. Зд•Ьсь пе ы•Ьсто изчисллть

толробно вс•Ь черты идеальиаго государства и распростра-

алтьсп въ описа•йи полптпческасо 3Hk0B0T10M»meHiR, о ко-

торошъ оиъ разсумдаетъ въ своихъ 12-ти книгахб о

хонахб прим•Ьнительно кь дапиымъ, — земиымъ

челов•Ька, — кь д•Ьћствптельному его cocT0R11i0. Длп инсъ

довольно означить основныя мысли Платоновы о

сущности и строеиа• государства. Причину, побудившую

июлей соединитьсл въ общества , надобно ,

мп•Ь1Йю Платона, отличать отъ ц%ли сего соединен\1.

npuzuua заключаатсл въ тонь , что пи одинъ челов•Ькъ,.

отдалеииосТИ отъ прочихъ, не им%етъ достаточныхъ

силь удовлетворить вс•Ьмъ своимъ высшимъ и питнимъ

юотребностлмъ ; и тпкъ можно сказать, что нумдп взнпм•

мой помощи основала Госудпрства. Ц•Ьль грамдаискаго

общества есть метду людьми правды и добро.

Отели , и сл Ьдств{в оиаго c'IacTie каждаго. Государство

состоитљ изътрехед испей или трехъ классовъ грав-

дань. Обязанности и 3itunTin ихъ соотв•Ьтствують Функ-

а.$янъ трехъ силь душевныхъ. Во первыхъ въ госулнрат.

аолтеиъ быть классъ грнйдаиъ, въ жизни

сего органическнго цьлаго м•Ьсто чувствепио:: способнос-

ти потелаиЖ1. Его обаз"нность пещись о

всЬхъ титеискихъ потрвбностей. Это классъ землел%ль-

цевь и ремеелеииикивъ; и въ степени государственной