•амо собою безъ посредства Творца ; вта система колеб-

зется , какъ видно, между Атеммомъ в Паитеизмомъ.

его не отличаетса о•гъ психоло'*и системы

совершенно сенсуалистической • по его д•ЬЙст"

мысли состоит» взключительно въ чувствовтйи , в онъ

первый вту гипотезу усилип.

Между учениками еео•раста зпиЬчателенъ еще Ди-

ораторъ. Оиъ въ деся-

ти л%тъ мудро и благоразумно упрнвлалъ Аеинпми, и по

удале:йи въ Египетъ при Птоломе•Ь Сотер•Ь собрал

славную A*kcaauiickY0 и быль глнвиыиъ

юри перевод•Ь 70 толковниковъ. Сочиие[йл, написанныа

вмъ въ уедине'йи , преимущественно относатсл кь прав.

ствениоЙ О прочихъ послЬдователяхъ Аристо-

телевыхъ историки говорптъ только то, что они въ осо-

беицости занимались разсутдеш:ами о высшемъ блнгЬ.

ПЖОЛЖ ЭПИКУРОВА.

S 35. Мы вид•Ьли , что непосредствеивые посл•Ьдо-

ватела Платона и Аристотеля, не им•Ьли силь обнять

вдруг-ь вс•ь части и потому ограничились из-

н•Ькоторыхъ , сд•Ьланныхъ этими

лвумл великими мужами, и увидимъ , что они долго бу-

дуть заниматься исключительно. частных•

вопросовъ. Въ снмомъ д•ЬхЬ , чтобы слЬдовнть зп см•Ь-

лымъ полетошъ Платона , нужно иш•Ьть нравственио•

одушевле1Йе а оно р•Ьдко метлу людьми; но чтобы сл•д•