Пед. Gr. l.): «item inferias celebrantes т; хз-

тсапхёте;), in Istro lactentes infantes et gallos gallinaceos

sufocabant, .undis fluminis mersos» (Leo Diac. ed. Вопп.

149). Зам•ђчательно этнхъ особенностей съ

сохранившимся у Лужичанъ и донын•Ь повлемъ: «У Лу-

жицкихъ Вендовъ, говорить Я. Гриммъ (П. М. 10. 88.

Апт. **), (Wehklage; срвн. Экс. бот. 188: желям-

3ikb1—taisp;) именуется boie sedle}ko стульчикъ)

и является подъ Формою бЬой курицы ил прекраснаго

б%лаго ребенка, который жиобнымъ крикомъ и ппчемъ

предв%щаеть близкую напасть. И у Чеховъ sedlisko —

стулъивм±стЬ alp. trud, быть-можеть въсмысл± стдалща

6±с.а (incubus)B. Въ БамбергЬ, въ соборной сокровищ-

ниц± хранится серебряная рука, съ сс. Вита и

Адельгунды. На бољшемъ па.иьцЬ этой руки, принаџежав-

шей, говорятъ, св. Отгону, апостолу Поморянъ, изображень

черный п±тухъ, симводическое им%вшее

Ц'Ьлью привлечь язычниковъ кь передъ

которою они падал нщъ, обманутые видомъ священнаго

для нихъ пттуха (Barthold. Gesch. о. R. и Ротт. 1. 230).

Венды, допо спустя по

ства, приносил въ жертву пттуха, у священнаго дерева

(Снаир. р. пр. пр. 1. 79). О русскомъ донын± сохранив-

шемся повыи сожигать бЮаго петуха въ придникъ Ива-

на Купалы см. Б±ляева (Русск. земля преда прибыт.

25).

Ни с%верная, ни обще-германская Moo.I01'iH не з&гь

почти ничего, что бы подходило кь Константина

багрянороднаго о Руси, на остров•Ь