првдисловп.

Обширность взятой нами темы и. недостаточное знаком-

ство читающей публиви съ тьмъ народомъ, о которомъ бу-

деть идти 1Њчь въ нитеслдующихъ главахъ, обязыввютъ

насъ предварительно сказать совь о сущности

трактуемаго предмета, объ yc.10Biaxb относящимся

$лу MaTepiaJ0Mb, о размЫахъ нашего труда, его харак-

т$ и формальной постанов*

Откуда истекаетъ двойственность нашей темы? Изъ того

которое вообще домно полагаться между миеиче-

свими и миеами. Первыя слагаются всею массою

народа, а вторые индивидуумами иии ихъ группами; первыя

едужатъ основою для вторыхъ, предшествуютъ имъ по вре-

мени своего обусловливаютъ народное въ нимъ

довЧйе и распространенность.

Миеичестя B033pBHia могутъ вырабатываться 11epBbe всего

въ сиу способности и склонности дюдей поэтичесви смотрмь

на все окружающее и метафоричесви приписывать однимъ

объектамъ свойства другихъ объектовъ. Китайсо народъ упо.

доби.иъ, напр., момјю пиети, а млечный путь—1ЊкЬ. Диве,

сфера миеическихъ расширяется духовною потреб.

людей осмысленно относиться кь деталямъ природы и

объяснять еа феномены бдиыйшими предподагаемыми при-