гпвд

99

-и вновь Жраной царь Сауль превратили-бы въ свое

ничтожество. Но тарый затленный Самуилъ хо-

рошо понииалъ noozeie своей родины; онъ видвлъ, что овь

пе wraBneo поств Ма подмнаго преемпвз, воторый

могь-бы своимъ нравственннмъ вЈаЈамъ, безъ всавой физиче-

евой силы, въ разобщенныхъ сювременныхъ ему еврейсвихъ о-

лвнахъ, померзивать общности втресовъ въ виду

враздбшхъ, воинственныхъ сос%днихъ пламень. Онъ виолъ,

что его Ытенные сыновья „брали взатви и исввхали судьи

Потому саиъ Самуилъ сюзнавиъ н“ходимость центральной вла-

оти, опирающейся не на 663BopHcTie и иуданногљ родинВ, а на

M8TepiaIbHYD физическую силу.— „Не бойтесь, сваилъ вслјд-

CTBie этихъ c006pazeHit Самуилъ, вы Дљйствительно сДљлали

зло, но за то не отдаляйтесь тльво отъ 1еговы и слу-

жите ему вс,'ђмъ вашиуь сердцемъ и т. д., а я буду руководить

вами на пути правды 1)“. Время ужинат разу-

мветса, должно было своро наступить для Самуила; онъ скоро

увиолъ, что тоть-же Саулъ, который въ нача.ЈА был ТОАЬЕО

въ его могучихъ, но честныхъ рувахъ, что этггъ без-

хараминый 2), мелочно завистливый 8), злопаматный ' полу-

5) Саулъ, забравъ физическую силу въ свои ру-

ни, не ТЛЬЕО не нуздвлса въ рувотдитедьстуЬ т, но мољ

даже умертвить его, ведичайтаго дрвнееврейспго тсударствеи-

наш нуха 6). Но вначам, основавъ мона—, “ Самуилъ посту-

пился ресиубливансвииъ принципомъ, мечтавъ о 60-

важныхъ принциповъ, принциповъ tIpamcyia и Закона.

„Влагоговјйте предъ 1еговой, служите ему правдой, всјмъ серд-

цемъ вашимъ" и т. д.; „если же вы будете творить зло, тогда

и вы, и вашъ царь погибнте 7)“. Онъ согласили, слћдователь-

1) Samueli8 ХП, m—21; 28—24.

3) Ibid. ХШ, И.

3) Ibil 7—8.

4) IMd. 9.

ь) н. хи, 14.

9 Ibid. Х.П, Т.

7) Ibid. ХП, и.