ИНСТИПТЬ УВВХЩА ДоИХЪ ВРВВВЪ.
но, на u—xiI подъ yu0Bien, чМы царь иод-
чинидса сущитвовавшиъ въ мудартв•Ь завониъ Ie-
твы—Праву и »веџивоти.
10. Позднишаа раввински литература
BXB0Tia Евреевъ прио џрсвто дотипва,
виЈто презнат успубдихансваго Оаза upweHia 1), что о-
мршенно В'Ьрно историчики, тавъ-ввъ pacnaFHieI'b единио
дувннврйсв.ат мудартва на два осудартва, Израильсн» и
1удейсвое, сю вс•Ьми пагубными 11061'bNTBian, с,цшавшими
ти та, взаимно путь друга осмившихъ, мударсгва игруш-
юю ма восточныхъ ивоеттелвй, евреи обазаш были дышти-
чесвимъ ваиашкиъ вышеупомянутаго внр Давида Рахаваома 2).
S 11. По завониъ талмуда цара еврейскаго Мирали ПЛЬЕО
џа того, чМы онъ творилъ судь и ищищадъ страну отъ ВН'Ьш-
нихъ вратвъ 8). При входј еврейскихъ анаторвъ и учешхъ
въ царю, пос,дјдтй обавнъ быль вставать предъ ними и раз-
азивать ихъ вовл себа 4).
5 12. Изъ всет нами сказаннаш асно, что дрвнвеврйсюй
царь быль только, согласно законамъ Моисюа, первымъ сдутой
1) Мидрашъ•Рабогъ. Ште•тинъ. 1863 t. П. f. 93, а- -b.
2) Ведат ХП, 1—21, 25—33. единаго древнееврстго
гчдаутва на хва госудаутв иктдо еще одно еще ро-
первый царь нопснованнато Израильсваго 1е*амъ,
чтмы предупрдить возможнмъ съ Давида со сто-
рвы Евревъ во время ихъ nxnrpucTB0BaBia въ 1ерусалиъ, столпу
1удеи, построил два сдЫннымъ имъ двумъ золотымъ тедьцамъ въ
Беть-ЭгЬ и въ Дан±, набралъ дид этихъ храмовъ жрецовъ изъ ПОЦОВЕОВЪ
черни, выдумадъ новые праздники и усп±лъ уйдить Израильтянъ, что имъ
не вач'Ьмъ пипигримствовть въ Иерусалимъ, такъ-вавъ „ттъ (въ Њть-ЭД'Ь
и Дав твои боги, Израиль“ (ibid. ХИ, 26—33).
3) Майи. „О царяхъ” IV, 9. Тоже самое говоришь Фридрихъ
(An&Machiavelli 1).
Маймон. „О царяхъ” IV, 9, Какъ члены древвееврйсват сената
тавъ и вообще вс'ь ученые состояли изъ
людей разныхъ IIozozeHit и Между сенаторами ны находил
такихъ, воторые прежде были дувос%вами (Iyuo f. 35, Ь.), нотнивами
(Суббота f. 31, Ь.), а между учеными мн встр%чимъ земдевоцовъ (Таанисъ
f. 19, а.), кожевниковъ (Нидэ f. 46, a—b.), вувнецовъ (CHHMpi0Hb f. 96,
а.), земдейвјвъ f. 107, Ь.), цырудьнивовъ (Таанисъ f. 21, Ь.),
саповнивовъ (Псахимъ f. 113, Ь.), пастуховъ f. 93, Ь.), порт-