глож восьми.

вел%лъ „искоренить изъ среды Израиля“ .

103

Само Мю разу-

Мети, что царски квартира и ва принадлежности еще метЬе

могли служтгь уб'Вжищемъ дла прм'уцника 1).

взата стоя, тавъ-вавъ, объяснял судь это т*вате, обвиняемый царь

даетъ свои не предъ судьями, а пудъ Богомъ. Посм этого слу-

чад безотвђтственнмль царя была узаконена. „Царь (лично) не судить й

не можетъ быть судим“, гласить изданное тогда постановлете („Анфэ-

П:ифъ" въ Мидрашъ-Танхумэ, Deut.eron. XVI, 19), котом по времени

(оводо 40 д±ть до Р. Х.), опередило не тохьво правило „пето

nisi solus Deus judex principis еде но и noxozeHie

legibus solutus est" (Таганцевъ, вур русск. унмовто пр—•

р. 162; Блунчи „Staatsrecht“ П, р. 70).

1) Защита-же, которую царь Давидъ хотЬлъ оказывать умышленному

6PToy6itI('b, довавываетљ толь*о, что и въ этомъ вавъ и въ от-

нотети Вать-Шеба и ея м-р, Давидъ не особенно цдремонидся съ ват-

нами Моисея (Samud.II. XIV, 5—17; XI—XII). Считаю нужнынъ пров•ит,

что шхое шиае'е .yh отзывает, все п

трехо изложено хною сомасяо учетю и вобше