96

ИНСТИТУТЪ УВВЖИЩА ДРЕВНИХЪ ЕВРЕЕВЪ.

пусьбу, Ылюдать мои и законы, по прим'Ьру отца

твнго Давида, то а увеличу число дней твоихъ 1). Главная

слава Соломона среди евревъ оотожла томъ, что встђ Евреи

были убжждены, что онъ обдадалъ божественнымъ умомъ, необ-

ходимимъ дла безошибочнаго onpawekia 2). Самъ

Соломонъ быль умрешь въ томъ, что „престоль уттрждаетсш

справедливостью 3)“ , что „милость и право охранають цара

S 7. Но богатства и власть порождають въ ихъ Младате-

лахъ и даже даютъ возможность нарушать

въ данной странђ основные законы. Въ виду этого Моис,ей го-

ворить: „ЧМы онъ (еврейскт царь) не держалъ мнош лошадей,

чтобы онъ не бралъ много женъ, могущихъ совращать его сердце,

чтМы онъ не копилъ серебра и золота, чтобы не возгордилось

его сердце надъ ero братьями .

S 8. Но проровъ Самуилъ, на долю воторат выпала пе-

чаљнаа обаванность изм%нить завјтный, строй сво-

еш народа й отечества, на воторыхъ онъ тратидъ

столь много силъ, моть предвид%ть, и Мстительно предвидјдъ,

что всј эти прекрасныя основныя тсударственныя начала Мо-

ива не остановять будущихъ развращенныхъ деспотовъ отъ устрой-

ства гаремовъ, населенныхъ „семью стами женами и трема ста-

ми наложнщаии , конюшень съ десатваии тыс,дчъ экипажей 7) ,

отъ Hak0IJ16Hia иребра массами, оловжо „каини , а главное

отъ того, чМы „навазывать народъ то прутьями, то скорийо-

нами 9)“. Это видно изъ сдыующаш зам%чательнаго равсказа

сващеннаш

1) 111, 14.

я) Ibid. Ш, 28; Х, 9.

в) Proverbia xvr, 12; хму, б.

4) Ibid. хуи, 29.

6) Deuter. хуи, 16—17, 20.

3) Regum М, З,

7) Ibid. Х, 25—26.

8) Х, 27.

8) lbid. ХП, 11, 14. Едва прпии два-три повойта со вунени введе-

Hiz съ в—ны.иа и, главнщ отвљтственнњиъ цареиъ во глав

вавъ уже наслйтвеняый, безотвљтспиенкый и легвомысленный царь Реха-