231 2-7

ГЛАВА хххуп.

Какимъ образомъ должно наставлять такихъ, которые совершаютъ

зло въ тайн%, а добро творятъ явно и открыто; и кои

на обороть добрыя д%ла свои скрываютъ, а между т%мъ н%которыми

поступками своими кань бы нарочито поселяютъ въ другихъ не вы-

годное о себ

%НАСТАВЛЕШЕ 35.

Инауе •должно наставлять т%хъ, которые творнтъ ху,

дыя дгВда въ тайнТ„ а добрын совершаютъ явно и отврыто;

иначе же кои напротивъ добрыя дТ,ла свои скрываютъ, а

между тФ,мъ своими поступками RaRb бы па-

рочпто подаютъ поводь другпмъ кь •невыгодному о сел

ДЏлаЮЩИМЪ здо въ тайнгВ, а добро такъ сказать

на показъ только, главнымъ образомъ нужно внушить,

чтобы они размыслили, какъ перемвнчпвы дюд-

CkifI п Баль судь Бож1й. Пусть они обраща-

ютъ взоръ свой на конецъ джа.• всякая похвала дюдскаго

за когерою мы гоняемся, проходить и скоро ис-

чезает'1й а судь Божественный, предъ которымъ открыты

тайпы наши, ждётъ каждаго н.зъ насъ съ неумытнымъ

на И потому, если они со-

вершаютъ худын предъ лицемъ Бога-серцевјцца и

бамимъ Бакъ бы предоставляютъ ихъ• Его суду, а

добрын предъ мазами людей только для• себя и

у ннхъ выгодна•го о мнМйя•, то добро,

Олаемое пми ОТКРЫТО, остается безъ сви$тедей, а здо

тайное-не безъ свиджедя, и притомъ ввчнаго и нели-

Такнмъ образомъ, скрывая отъ дю;щей свои

пороки, п выставляя предъ ними на видь свои добродМе-

ли, они, и при всемъ cTapaniiI утаить, обнаруживаютъ тб,

за чтб дпджны понести Haka3aHie, и при всемъ раз-

гласить, скрываютъ тб, за чт6 могли бы подучить награду.

Тадовыхъ дюдей жому или чему уподобляетъ Господь? 110-

39