250

1.

Въ 3atlamiu иди

Кань 1исусъ Христосъ естество человтеское

(вочелойчился) непорочнымъ во утробВ матерней

чрезъ HaIITie Святаго Духа, безъ всяка го (сог-

rupt.ione) родившей Его приснодгВвственной Богоматери; таЕЪ

и пастыри и пастыреначальники должны быть избираемы

и поставляет надъ народомъ безъ всякихъ противузакон-

ныхъ просьбъ (sine corruptione precis), иди подкуповъ (pretii),

или жо какихъ-дибо плотскихъ (afTectionis саг-

nalis), но единственно Духа. Святаго. Иначе

посдђдуетъ тб, чт6 сказалъ Христосъ Никодиму: рожден-

ное опи плоти, плоть есть; и роясДенное опиа Духа,

Духа есть (1оан. III, 6). Притомъ Отроча распияше,

хрљпляшеся Цутомб,

1исусб преспљваше премудро-

спгйо и возрастомб, и плагоДапийо (въ любви) у Бога и

челоамь'б (Луж. II, 40 ц 52). Такъ и пастыри, а твнъ

пастыреначадьнцпи должны быть умомъ

и безъ недостатковъ нравственныхъ; въ противномъ слу-

чав и ншъ можно отнесть сказайныя Спасителемъ сло-

ва: абоюДи су}пь сопи слљпц,елљ•, • слппецб же, смьпца

. аще водить оба Вб яму впадупи (Мат. ХУ, 14).

Сверхъ того ХриЬтосъ достигъ возраста мужа сойершенна,

яко тридесять, начиная великое свое роду

(Луп. Ш, 23); а не такъ RaRb теперь мо-

удыхъ_дюдей (pueros) поставдяютъ пастырями на паствы

даже возводят:ь на 1ерархЙчес1йя мВста (praela(os).

п.

Въ

Христосъ родился въ убожествь. Не шедвамп и тому К

подобными дорогши а скромными li даже скуд-

ными ДВТСЕИМИ педенами (pannis) повита Младенца Маши