28

еть такъ, что кто но природв СДЦШЕОМЪ веселъ1), тотъ

чрезм'Врно поражается и сокрушается при ностигающей его

внезапной печали. Итакъ на обязанности нроповђднина де-

жить додгъ-временную печаль облегчать, не увеличивая

.н рпродноЙ в•еселостп,

нрнродную весёлость обуздывать,

не увеличивая временной скорби. Одпнъ страждетъ нри•

вычкою чрезмгђрной поснМиности; но иногда тамъ, г$ тре-

буетёя быстрата

стТ,сняется внезапно овла-

дыающею а другой подверженъ бываетъ

ренной РО6ОСТИ, съ которою уже свыкся; но иногда по-

буждается въ желанјяхъ своИхъ prhLUIlTbCfl

на опрометчивость. Для сего въ иервомъ надјежитъ разсМть

вдругъ ИОЯВДЯЮЩУЮСЯ робость, но тавъ, чтобы чрезъ это не

УСИЛИТЬ издавна вкоренившуюся ОПРОМеТЧПВОСТЬ; а въ но-

слјздиемъ нужно обуздать неожиданно появляющуюся но •

но такъэ что6ы не усилить чрезъ это природную

робость. И чтб удивитедьнаго, если врачи душъ совмђщаютъ

соблюдаютъ это, когда таковымъ же искуствомъ ујђнья

распознавать располагать спосо6ы РУКОВОДЯТСЯ

и тВ, врачуютъ не души, а тђдо? Такъ не ргвдко

бываетъ, что слабое удручается сндьньшъ недугомъ,

каковому недугу сдвдовало бы нротиводМствовать и силь•

нымп средствами; но слабый организмъ твда не въ состоя-

выдержать средствъ сильныхъ. Посему и

опытный врачъ старается такъ устранить нривившуюся

БЬ больнаго, чтобы не уве-

Дичить природную слабость 1%да и на случай съ

60.lMHi10 не нрекратить самой жизни. И потому нредла-

' ) »Quis laetae nimis conspe,ionis existit« т. е. laetus

vel tljstis рет conspersivnem, scilicet рет temperamentum: о зна-

этого слова cvnspersio, игвсколько разъ употреблениаго въ

сей же гдал и въ другихъ мгЬстахъ, смот. выше въ начајЉ этой

части глава въ примгВч.