— 57 —
Говорить онъ: И когда на йвоиъ виск•Ь рыжеватаго цв±та прыщъ,
знай, что челов%къ умреть черзъ четыре дня отъ начала бод±зни и ири-
знакъ этого тотљ, что у него неизхЬчимый, сиљный зудъ въ обоихъ гла-
захъ.
Говорить онъ: И когда въ середин± годовы черная опухољ, въ родТ.
ор±ха, не высокая, знай, что челов%къ умреть черезъ сорокъ дней отъ на-
чала больни и призвакъ этого тотъ, что въ начахЬ божни онъ много
ваетљ.
Говорить онъ: И когда на груди черная опухоль, знай, что челов%кт,
умреть черезъ три мВсяца отъ начал бохЬзни, и признакъ этого тоть,
что въ начахЬ ея онъ страстно хочеть дыни и затрудняется въ
мочи, и иногда поражаеть больного параличъ.
756
Говорить онъ: И когда поражаеть бољного паралчъ, и выхВчитсл
онъ, и снова забойеть, то умреть онъ по полныхъ семи дней отъ
начала возвратной боязни его. И иногда бываеть знакь, или прыщъ,
или краснота, ил что-нибудь, указывающее на это. И признакъ этого тоть,
что онъ поправляется во второмъ и при поправлети (и) уми-
раеть.
Говорить (авторъ): я нашелъ еще знаки, (взятые) изъ
Иппократа и присоединяю ихъ кь этимъ отд±.иамъ (книги).
Говорить Иппократь: знаковъ сквернаго цв•Ьта семь: красный цв±ть,
желый, сюйй, черный, тускшй, темно-с±рый,
Говорить онъ: Красный цв•Кть указываеть на изобије крови, иногда
убиваетъ, иногда безопасенъ, (но) указыпеть на скорую боЊнь.
Говорить онъ: Желый цв±тъ указываеть на сим,ное разстройство,
длинную божзнь, (однако) прекращающуюся.
цв±ть— скверный знакъ; указываеть на скорую смерть.
Говорить онъ: Черный цв±ть указываеть на скверные знаки, (однако)
а если съ нимъ явшпотся прыщи, указываеть на смерть.
Говорить онъ: Тусклый цв•Ьть съ зеленымъ оттЕнкомъ указываеть на
проходящую бокзнь, а если безъ этого—указываеть на длинную и (однако)
проходящую бохЕпь.
Говорить онъ: Темно-сЬрый цв%ть указываеть на разстройство,
быстро проходящее, а если являются съ нимъ прыщи, ука.зываеть это на 76.
nJoxie знаки и смерть.... ,
особенно есл являются съ пими прыщъ, ши
опухоль, иди нарывъ, иди почесыванье, или зудъ и т. и.
Знай это и сравнивай; тогда ты поступишь правиљно, если поже-
петь Богь. И Богъ знаеть дучше встхъ, мы разсчитываемъ
на Него и Онъ лучшая опора.
169