102 —

церковный соборъ, который и утверждалъ то, что

шено было царемъ съ боярскою думою.

Такъ какъ церковные соборы были только совВщательными

дри государ%, съ которыми государь сов%ты-

валс.я по д%ламъ церковнымъ, то этимъ вполнв опред%-

ляется весь существенный характеръ дьятельности соборовъ.

Mock0Bckie государи были глубоко благочестивы, всец±лъ

преданы церкви, они всячески старались и заботились, что-

бы ихъ подданные строго хранили соблюдали

всј церковные уставы, выполняли всв церковныя требова.

и Въ упадкв въ

церковныхъ признанныхъ порядковъ и они ви-

деВли не только правиль в%ры и

и пагубное коренныхъ основъ всей жизНи госу-

дарственной, которая правильно-нормально можетъ суще-

ствовать и развиваться только при правильной нормальной

церковной жизни,—при въ народ% правой ввры

истиннаго Въ виду этаго государи, созывая

церковный соборъ и предлагая на его ть или

вопросы, ставили отцамъ собора первою и непрем%н-

ною чтобы вопросы были разсматриваемы и

р%шаемы на собо#, какъ этаго требуетъ божественный за-

конь т. е. правила св. апостолъ, св. отецъ, вселенскихъ

пом±стныхъ соборовъ, церковные уставы и другВ* призна-

ваемыя церковЈю Соборъ свои постановле-

обязательно долженъ быль обосновать на этихъ указан-

ннхъ основахъ, обязательно долженъ быль такъ или инач&

доцвести ихъ подъ принятых церковныя нормы и правила,

чтобы такимъ образомъ нич%мъ не нарушить божественнаго

закона. Въ такой постановкВ, въ такомъ двла и за-

ключалась собственно задача церковнаго собора. Какъ скоро

соборъ это сдвлалъ, т. е. показалъ, что его обсуждетя и

вопроса дВйствительны основаны на божественномъ

закон%, вполн-В согласны съ нимъ, а не есть результать

жчнаго или творчества отцовъ со-

собора была кончена, онъ выполнилъ свое на-

3AArxeHie, и отъ государя уже завис%ло дал%е првдать илп

не придать собора окончательную форму обяза-

тельнаго закона, почему» наприм±ръ, Стоглавый соборъ въ

своихъ выражается о себ%.• „по данной