ставляли изъ себя, такъ сказать, c06paHie св%дущихъ лю-

дей или экспертовъ по вопросамъ церковнымъ, объясняется

почему государи, призывая apxiepeeBb на соборъ, не только,

иногда, предписывали имъ являться съ искусными т. е. бо-

етье св±цущими и образованными иноками, 1) но и сами за-

ботнлись и предпринимали м±ры, чтобы на собор% были

дюди въ двлахъ ввры, въ знанЈи и

T0JIk0BaHiu церковныхъ правиль и постановленш, люди мо-

дать собору нужныя и отъ 60.

жественнаго закона. Такъ въ 1554 году царь Ивань Василь-

евичъ пишетъ нарочитое кь Максиму греку, при-

глашая его явиться въ Москву на соборъ, собранный на

МатвгЬя Башкина. „Да будещи и ты, пишетъ царь Максиму,

поборникъ по яко же отцы,

такожъ и ты покажешися ревнитель, и тая жъ

тя небесныя обители яже и он%хъ, иже подви-

завшеся за Явись симъ (древнимъ св. отцамъ)

спосп±шникъ д ревнитель по и данный ти отъ

Бога талантъ умножи, и ко пришли на ны-

н%шнее злод%йство” 2). Царь АлексМ Михайловичъ при-

гласилъ на соборъ 1660 года изв±стнаго ученаго

Славинецкаго, поручилъ ему соборнаго

вмВстВ съ пров%ркою правильности ссылокъ собора на тв

или другЈя церковныя правила. И когда доложилъ

государю, что ссылки бывшихъ на собор± греческихъ apxi-

ереевъ на правила не справедетивы, въ чемъ онъ

убгЬдидся сличивъ текстъ правила, приведенйаго греческими

съ подлинникомъ, въ которомъ это правило чи-

тается иначе, государь придалъ ученаго Епифа-

такое что не утвердидъ собора 1660 г.

и перенесъ двччо о Никонъ на pa3cM0TprBHie другаго—ббль-

шаго Собора.—На соборъ 1667 года государь пригласилъ

изйстнаго Симеона Полоцкаго, которому и поручилъ соста-

вить самое соборное ±Hie. Царь сильно также дорожидъ

Лигаридомъ п часто приглашалъ его на соборы и

именно потому, что вищЬлъ въ немъ челов%ка св±дущагот

ученаго, научными котораго по церковнымъ пред-

А. Э. т. IV, 140.

2) А. И. т. 1, 161.