132

пасть по другому мотиву, и разъ этотъ другой мотивъ

оказывается 60rhe сильнымъ, челойвъ поворачиваетъ

назадъ. точка когда цеЬлыя обще-

ственныя группы вступаютъ на изйстную исторйческую

дорогу, онгђ иМютъ въ виду опрехЬленную цгђль, и

неусМхъ на пути ел ослабляетъ

дгьлая его участниковъ уйренными и энергичными,

заставляя многихъ изъ нихъ отставать и т. п., а съ

другой стороны, и цТлыя группы могутъ• отступать

назад%, что хазавшееся имъ совер-

шенно безопаснымъ, ЕЛОНИТСЯ кь ихъ инте-

ресовъ. Особенцо же съ точКи

важнр . то, что отдььныя группы лицъ въ общестй и

сами отхЬльныя лица ИМ'Ьютъ разные и инте-

ресы, а между Амь .всявое новое задњаетъ

чьи-либо и интересы, вызывая Амь самымъ съ

ихъ стороны консервативнаго свойства. Кон-

сервативные элементы общества могутъ быть застигнуты

врасплохъ новымъ а потому имъ очень часто

приходится ждать, пока не ослабеть всАд-

ствје частныхъ неудачъ или общаго пока

отъ него не отстанутъ и не примкнуть кь консерватив-

нымъ элементамъ люди, сами назадъ, нова

сами они, эти вонсервативные элементы, не оправятся

отъ не соберутъ своихъ силь и не органи-

зуются для борьбы за старины. Takie,

болте или MeHie для нихъ моменты рано

или поздно наступаютъ, Амь болФе, что во всякой борь(уЬ

и поражеје зависятъ нертдко и отъ причинъ

второстепенныхъ. Еще одинъ и

законъ: полнаго разрыва съ трошлымъ ни-

когда не бываетъ ни въ индивидуальной, ни въ обще-

ственной жизни; черты и признаки стараго всегда будутъ .