133

внесены въ то новое, которое создаютъ люди, и эти -

черты и признаки, помимо воли и c03HaHia этихъ людей,

нервдко приводятъ ихъ самихъ кавъ-разъ въ тому, про-

тивъ чего они протестовали. Особенно это случается съ

людьми, переходащими отъ и угнетет, кото-

рымъ раньше подвергались, въ власти, кань это случа-

лось нерТдко и съ реформаторами, и съ

политическими

Съ объективной точки встЬ впередъ

прогрессивны, встЬ реак1ји—регрессивны, и въ общемъ

это можртъ быть названо вынымъ относительно всего

историческаго прогресса, ибо стре•

матся осуществить формы,

а идеаломъ реак:јй является въ формамъ

менВе совершеннымъ, но въ частности совсгьмъ

новыхъ дла личнаго и обще-

ственнаго можетъ ИМ'Ьть регрессивный

характеръ, и тогда peauia лучшаго стараго получаетъ

благощЬтедьное конечно, piX(Eie, част-

ные и второстепенные. Въ Mipi Н'Ьтъ ничего совершен •

науо, и кь прогрессу всегда, вакъ его спутнику, при-

соединяются въ той или другой

Mipi вредными для самого прогресса. Съ другой стороны,

очень часто Астныя и временныя подобнаго

рода заслоняютъ отъ взоровъ людей то благое и въ благу

ведущее, универсальное и непреходящее начало жизни,

которое отрицается когда посшьдняя не тольво

вытекаетъ изъ изйстныхъ Micrra и времени или

оправдывается необходимостью данной минуты и даннаго

(вакъ это было, напр., въ Фтельности Кром-

веля), но возводить себя въ принципъ мысли и жизни.

Такая именно реам$я и началась въ середингь XVI в.,

чтобы поставить на карту все, что было достигнуто пре-