воритъ:„ это даетъ навь

понять, что Всепогупйй

простиралъ надъ нимъ

часть своего „и

великоП1йн. Моусей ска-

заль Богу: Господи все.

го Mipa! Что нависано въ

томъ заковј, который

Ты хочешь дать? „Я

ЋэУэ P'V•jy

эр Ff)V РЭНД arnv

Э'ћЭ

РЭ'•гэ V'

Т) РЭ'•ГЭ

Господь Богъ твой. Который вывелъ тебя изъ земли

Египта“... При этоиъ Моусей сказахь ангеламъ: pa3Bt

были вы въ Египетской земл и служили Фараону? Дл

чего же вамъ нуженъ законъ? Дале, что въ немъ на-

нисано?... Не сотвори c,e6t кумира". Pa3Bt вы живете

ожду необр•заннынв, которые поклоняются идоламъ?

„Помни день суботнЈй и освящай его. Развт вы занимае-

тесь такими Плами, посл которыхъ вамъ нуженъ от-

дыхъ? Что дале таиъ написано? имени Господа

твоего напрасно. ” Бываетъ ли у васъ торговля, при которой

вы могли бы впасть въ этотъ грмъ? Что дале тамъ

написано? „Чти отца и матерь. твою". 11Mte•re ли вы отца

или матерь? Дале что въ немъ написано? „Не y6it”..

Существуетъ ли между вами ненависть или злыя пожем-

Hi8, которыя могли бы служить кь совер-

этихъ грмовъ”? Посп сего они возносили хвалу

Святому „да будетъ Онъ благословенъ”.

(Трак. Шабатъ

fol. 88 рад. 2.)

Эдтсь не нужно приводить много доказательствъ на то,

что это есть чистая выдумка. Несвязанность этого разсказа

очевидна. Въ самомъ ПЛ, еъ какою цЫю ангелы желали

имйь законъ Моусеевъ? Кь чему ить завидовать людяпъ,