— 13 —

Майиоцидъ утверждаеть также, что царь Давидъ, вакть

слава, предсздатель веилаго вов•та или Ceaupi0Ha, руко-

положил тридцать тысячь въ одитъ ишь. Эти свиПтиь-

ства доказывать будтобы, что во вет времена •(съ Моу-

(и) сущЕтвовии массы, изъ копь вбираемы были лица

въ учители и Сути, и то эти существовали во вре-

мена Мотеея. Звсь для насъ удивитељво то, что эти санов-

ники существовали иатнадцать c•ronTit, а вежду тввъ ихъ

имя встр•вчаети только за н•векодько Птъ до разрушент

втораго храма. А еще биве удивительно то, что о такой

важной и многочисаениой корпоршји не упоминаетеа ни въ

закон'В Моисея, ни въ uacaaiHD пророовъ. Несоин•внно,

что земля Израиля бьиа переполнена этими сановникам, ибо

Давидъ въ одинъ день поставилъ ихъЗО,ООО, а онъ, конечно,

имюъ право постилать ихъ невъ продолжете только одного

дня изъ всей своей жизни. Конечно и ученые имми это

право; ибо Талмудъ говорить навь, что еще до вриенъ Ги-

дела каждый рукоположенный иијлъ право рукополагать и

другихь.

„въ начал каждый Уэ

рукоположенный итмъ

рукополагать и Тээ апээп.)

своегоученика, но иудре-

честь гилелу ћ•ТГЋЭ -рв•5

старцу и установили,

чтобы никто не рукополагал безъ кнюя".

Отсюда сЛдуеть, что этихъ рукоположенныхъ было ве-

ликое множество и они существовал очень долгое время.

Какъ же объяснить, что объ нихъ не упоминаеть ни одинъ

изъ Њговдохновенныть писателей? 06bacHeBie прямое: ихъ

вовсе небьио.

Уже одно то обстоятельство, что Давидъ будто бы

въ одинъ день поставилъ ихъ 30,000, въ высшей степени