вевчоятно; потону что кпкой бы сподобь не употреб-

ляль ври устное noeTaBHHie

или письпенныя граматы—все тап одного дна недостаточ-

но для такого Ода. Давиду припиось бы поста-

впь въ одинъ часъ 4200 челов•къ ип въ одну минуту 21

человзка. Дале раввины сии говорятъ, что прежде каж-

дый рукоположенный пить право поставпть и другихъ, на-

приивръ, евоихъ учениковъ, пудрецы это право уничто-

жили и, воздаин честь старцу Гилиу, постановили что бы

никто не иользовален этииъ правовъ безъ князя.

Очевидно, что этотъ порядокъ не быль введень Моуееемъ,

ибо бы образомъ они осм•вллись р•вшиться уничтожить

Моисея и таким образомъ совершить великое

npeevueHie? А если они это ед%лали, то сами доказыва-

ютъ, что это не Моусея, а n06pMeHie равви-

новь.

Содующее м•всто Тимуда также отступаеть отъ приве-

деннаго свидмельства Баалъ Аруха. Оно говорить, что руко-

происходило такъ:

„Они не пологалпру- •ђЭђЭВ'

ки на главу старца, но P¯fPV

они поздравляли его съ

титуломъ равви и гово- FPVT V'

рили ему: ты теперь руко-

тодоженъ и им•вешь право судить даже въ денежныхъ взы-

Здјсь говорится, что еъ титуломъ равви

бьио . равносильно а между ттиъ Баалъ

Арухъ утверждаеть, что титуль равви вошел въ упот-

pe6xeHie тољко со времени Гнела. Содовамьно, вшоже.

Hie, будто санъ безъ имени существовал отъ

временъ Моуеея, не только не подтверждаетея Св.

еиъ, но и для самихъ раввиномъ въ ихъ состав-