— 125 —

дибо женою, ему слдуетъ купить (begeten) эту женщину уша•

тою ея мужу виры и пряњсть вслдъ аа твить џя этого до.

слдняго другую жену на средства, взятын изъ собственаго

и“нья. Если ито купить жену и не внесеть сЛдуемоИ

за нее платы, пусть сверхъ посмдней взыщуть съ него еще

штрафъ de plegio infracto, читаеиъ мы въ птпсвоиъ текстВ

законовъ Ины (ст. 31, озагпвденная слдующииъ обрамь:

«De emente fpminatn et pretium retinente»).

Еси въ и УП в. купая нелстъ быда еще въ подноиъ

ходу у англо•саиовъ, то въ М в. пинть о ней сохраннеть лишь

слдующее короля Канута, запрещающее «при.

нуждать женщину иди Овушку брать въ мужья того или дру-

гаго путину противь ен води, равно и отдавать ее запукъ за

деньги».

Во встВхъ и каждоиъ изъ вышеприведенныхъ постановленШ

прямо и рительно выспвоается то возите законодатеи,

что купи есть средство upi06pMeHia самой женщины, а не одного

ишь права опеки и попечительства надъ нею.

Тоть же характеръ словаии—питы за не-

Лету, а не за право опеки и попечительства надъ женою (mund),

носить взносимое за нее женихшъ в•но и въ законахъ Конти-

нентальныхъ саксовъ, въ которыхъ (титуль 18, S 1) мы прио

читаемы. «Leto regis (лицу) liceat ихогет emere, ubicumque

volucrit. Употребляемые этими законами термины «emere» и

«pretium emptioois», по справедливому замматю k0nigswarter'a,

не оставдшть ни иалМшаго сомныя на счеть диствитељнаге

характера заиючетя брачнаго союза у саксонцевъ, другции

словами, на счеть брака путеп купли.

Обращаясь въ обычному праву народовъ сОерной Гермати,

мы укажемъ прежде всего на въ срео Дитмар-

шенсиихъ родовъ еще въ эпоху Неокоруса обычая покупать нь

ТАсть, при чеиъ, кап слдуеть изъ его хроники, женихъ каждый

рать вступал въ особое соглашете съ родитиеиъ на-

счеть сиаго рази»а уплачиваеиаго за нее Не

мало yngaHii на установите брака путеиъ диствитвљной

куши заиючають и уже не разъ цитированнын наии игВсни

древней Эдды, въ которыхъ неоднократно упоминается объ уп•