— 141 —

института приданаго, постараися подк#пить его

данными изъ завонодатеаьствъ передовыхъ

народовъ АЈи и Европы.

Переходъ калыма въ приданое весьма опредшенно выслупаеть

въ еврейскаго права. Мы видгЬди уже, что Еврениъ въ

древности было извмтно заключете 6paRa путемъ иупл. Часть

платимаго женихомъ кадыка несомнвнно поступаеть съ дрнМ•

швхъ временъ въ руки На это мы иве“ косвенныя

yra3aHia въ цюоиъ ря$ тепстовъ книги Въ м. 31 этой

книги мы встржаеиъ разопзъ. Въ силу состоявшагося

между Таковомъ и Лаваномъ соглашеюя, о вотороиъ повитвуется

въ и. 30 миги ]акоръ получил право присвоивать сел

сперва нарождавшихся пестрыхъ овецъ и Козить, и затвмъ

овецъ и Козлятъ съ крапинами. Схучиось тавъ, что въ тече-

HiM ряда Лть приплодъ отъ давановыхъ стадъ поголовно быль

кань разъ того цв%та, какой нуженъ быль 1акову. Неуиивитиьно,

что при такихъ yc0Biaxb равбогатшъ. Глава 31-я

начинается разсказомъ о тоиъ, что на 1акова возроптали сыны

Лавановы, говоря: 1аковъ завладмъ всвмъ, что было у отца

нашего. Въ виду этихъ нападокъ, Рахниь и считають себя

вправгв сдиать (посданному Иакову ангелу) слыующее за-

HBOHie: есть•ди наша дои и наслдство въ отца нашего?

Не за чужихъ ди онъ насъ почитаеть? ибо онъ продал насъ

и съмъ серебро наше» (въ ВульгатО devoratione absorbuit

argentom nostrum»). Комментируя это мото, Майеръ—авторъ из •

Јстнаго трактата «0 Израиљтянъ, Аеинянъ и Рипянъ» ,

сираведдиво замЬчаетъ, что въ невъ слдуеть виДМь YH3aHie

на npelocTaBaeHie невмв ея родителемъ части уплачиваемаго

женихомъ калыма, иди Мна. Иначе, дМствитедьно, не быдо бы

женамъ 1акова ocH0BaHiH жаловаться на то, что отецъ ихъ при-

своидъ сел иди, буквально, съгВгь ушаченный ему argentunr.

Другихъ форп въ пользу крои•в только.что

указаннаго части вамп, древнМшее еврейское право

не знаеть, а между твиъ, у юридическихъ писателей эпохи,

сЛдующей за изъ Вавидонскаго ин•

ститутъ приданаго (изв±стнаго подъ

является уже вподнгв сложившимся, и между законодателями воз-