— 75 —

непроизводительнаго труда, а сами производители

организованные въ союзы по производствамъ и объ-

единенные другъ съ другомъ въ Биржи Труда, будутъ

организовывать производство въ будущемъ свобод-

номъ обществВ. Это значить, что MiPb производи-

телей хочетъ сбросить съ себя всякую опеку, хотя бы

она выражалась въ самой утонченной

опекеЬ или правительства

скаго государства.

Воть этой то идеи

всякой опеки надъ свободнымъ обществомъ произво-

дителей и не могутъ (вм±стить представители идеи

авторитета, которые считають себя призванными во

имя разума и науки устраивать судьбу челокЊчества.

Проникнутые духомъ авторитета они мечтаютъ о

томъ, чтобы разумное обратить въ Дљйствительность по-

средствомъ... новаго закона. „Что нужно бу-

деть сд±лать рабочсму классу для того чтобы устра-

нить

— спрашиваетъ

Плехановъ и отв•Ьчаетъ: „Издать законъ, объявля.

ющЈй средства производства общественною собствен-

ностью“ 1). Такимъ образомъ новаго строя

превращается въ законодательную д±ятельность, ко-

торая естественно должна стать ужомъ интеллџ-

гентовъ—юристовъ и экономистовъ. „Идея государ-

ственнаго синди-

калистъ Оливетти,— обрисовываетъ намъ уже теперь

новую завтрашняго дня въ вид•Ь цент-

рализованной руководящей распред±ле-

HieMb буржуазнаго про-

господствующей благодаря своей высшей

культу1% и своимъ административнымъ и организа-

торскимъ способностямъ 2).

1) „Совр. Mipb“, ноябрь 1907 г. стр. 29.

2) Оливетти. Проблемы современнаго соцшивма. Изд. „Дороватов-

скаго и Чарушникова“ стр. 230.