— 81 —

Синдикализмъ и реформивмъ им%ютъ то общее,

что оба они представляютъ реалистическое направле-

Hie мысли въ противоположность идеалистическому

ортодоксовъ. „Какъ реформистсТй, такъ

и пересмотръ современнаго

лизма, справед.ливо замВчаетъ Леонэ, 1) оба ста-

вятъ одну и ту же задачу: согласовать прак-

тику съ принципами“. Зд±сь Плехановъ, который въ

литературныхъ схваткахъ, какъ изв±стно,

д•Ьлать Takie „выпады“ шпагой, какимъ могли бы

позавидовать даже герои Сенкевича, панъ Володы-

и Кмицицъ, бросается на Леонэ и наносить

ему смертельный ударь сл•Ьдующимъ

Вы говорите о практики съ принци-

пами, но, по вашимъ же словамъ, практика совре-

меннаго чисто реформистская, сјњдова-

тельно, по вашему, правы реформисты, разъ они от-

брасываютъ осужденные практикой принципы, но

вы стремясь приспособить пракпшку кь принципамъ,

т. е. жизнь кь являетесь, доктринеромъ. „Док-

тринеръ не тотъ, кто отказывается отъ meopiJ въ ин-

тересахъ подсказываемаго самой жизнью, а

тотъ, кто не хочетъ, отказатьея отъ своихъ гранит-

ныхъ принциповъ, не смотря на то, что жизнь ихъ

осудила“ 2)•

Съ такимъ доктринерства, ко-

нечно, согласится Но ввдь Леонэ не говорить

что жизнь осудила принципы практика или

жизнь napmiu не значить еще жизнь вообще и Леонэ

књсколькими страницами раньше того м±ста, за ко-

торое ухватился Плехановъ, говорить сјњдующее:

„Первая крупная ошибка, которую мы встр±чаемъ

въ Бернштейна и его французскаго

1) Эвриво Леона. „Сивдикыивмъ“ (ивд. Дороватовскаго и Чарушн»-

кова) стр. 28.

я) „Совр. MipbB, февраль, 1907 стр. 177.