ГЛАВА IV.

Синдикализ•ъ и реформизмы

Основная идея Плахановской критики синдика-

лизма заключаотся въ что синдика-

лизмъ и реформизмъ въ сущности одно и тоже. „Син-

дикализмъ противоположень реформизму,—говоритъ

Плехановъ,—но эта ихъ противоположность основы-

вается на ихъ внутреннемъ тожеств±. для поверх-

ностныхъ умовъ зам•Ьтна только ихъ противополож-

ность, а ихъ тожество остается скрытымъ.“

Не требуется большой глубины ума для того, что-

бы открыть то «„внутреннее“ тожество, на которомъ

основывается противоположность между синдикализ-

момъ и реформизмомъ: синдикализмъ ушелъ вл•Ьво

отъ ортодоксальнаго марксизма, реформизмъ ушелъ

вправо, и оба они им•Ьють то общее, что относятся

отрицательно кь центру, т. е. кь ортодоксальному

марксизму. Правые и л•Ьвые всегда и?Лютъ то общее,

что не находятся въ центр%, и тому, кто стоить

именно въ центр±, и на кого сыпятся удары сл±ва и

справа, можетъ казаться, что его противники и слФ,ва

и справа „тожественны въ самомъ главномъ“, и онъ

склонень будеть думать о нихъ то же что думаетъ

Плехановъ о реформизуЬ и синди-

кализм•Ь: „взятые они представляють собой

1-њчто похожее на пару перчатокъ: лљвая перчатка

въ извВстномъ смысјуЬ противоположна правой, но это

не м•Ьшаетъ ей быть по существу совершенно подоб-

ной ей.“