— хш —

хуже мужыка, потому-що твердшы[й] невыжа 1) и безпрымирно

ленывъ. И Буцъ-васпанъ дорожыть своимъ васпаньствомъ, 60 при

соотвитственномъ случаи обзываетьця: «я до васпана, васпанъ!»,

«васпанъ! а, васпанъ, до мене ты?» Буцъ же мужыкъ не мае въ

соби тои и бувае але воны вси плуты,

пьяныци и на лисъ. Така въ ныхъ въ сымъ

закостнила безсовистность, що не счыташть соби въ выну красты

лись и пры случаи обясняються: «Той, що лизе до коморы, то той—

А зъ лиса якъ що соби зробышъ та продасы, то нема

гриха: шь чого жъ будешь жыты! вшакъ, лись Богъ сотворывъ

для всихъ». (Стр. 12). Буцы— есть то люде захожи изъ раз-

ныхъ сторонъ: изъ-за Буга, изъ-за Дзвины и ызъ-за Днистра.

11омыжъ слободамы, населеннымы самымы Буцами, есть слободы,

населенны изъ выходцивъ изъ-за Волги, старообрядцивъ, посе-

лывшихся отъ вика. До крестьянъ и Буцовъ перешлы некоторы

слова чисто Тамь же по лисамъ есть села, на-

селенны крестьянамы въ смиси зъ Буцамы, и есть села, насе-

ленны самымы лышъ крестьянамы безъ прымиси. Але,

же крестьянеь сообщаютьця съ Буцамы, оттого що и вхо-

дятъ въ съ собою 2), то и у крестьяпъ есть иска-

жены[й] языкъ (Стр. 13—14). Слишкомъ ясно,

что «лицьвинки изъ-за Дзвины» ничего общаго не им•Ьютъ съ гииц-

кими бойками, какъ этого желај1ъ бы г. Соболевс1йй.—За двад-

цать .шЬть до Семенюка писалъ о буцахъ въ средней

ЮевщинеЬ, въ мгЬстности совсгьмъ близкой кь Черкащин'Ь. Въ своей

книг±: 0pis powiatu Wasylkowskiego (Варшава 1853) Руликов-

сообщаетъ, что только сеЬверная дђсистая, предросская

часть Васильковскаго #зда заселена коренными малоруссами,

южная часть, степная, заросская, получившая много новаго насе-

въ новое время, заселена людьми, которые собрались изъ раз-

ныхъ MiCTb, въ томъ въ большомъ изъ «Литвы».

1) Нев%жда. Звукъ « иногда произносится въ атомъ корн% твердо

не только на Пол-Ьсьи, гд•В вообще рефлексы звуковъ и Н см•Вшива-

ются, но и въ другихъ мВстахъ

х) soba, другь съ другомъ.