тОХТШЫШЪ И ФИРКОВИЧЪ.

25

Фирковича, а на самомъ ды имъ самимъ вымышленнымъ,

крымсквмъ эрамъ.

Приводимъ зд%сь тексть надписи по труду г. Хвольсона,

причемъ, все, что придьано иди поддьаво, отм±чаемъ жирнымъ

шрифтомъ, а пояснительныя кь переводу отм%чаеиъ

курсивомъ:

«И это надгробный камень на могил%:

«Эсеври, дочери Соломона, который

«я поставил у ея изголовья, которая умерла

«въ 536 ($Рћ) г.—да будеть

«мша ея связана въ узхЬ (очной)

«жизни—по oonopeEiz

«т. е. 385 (hbV) по Матархейцевъ».

Несмотря на то, что мною еще въ 1862 году пол-

торы строки признаны начертанными поздн%йшею рукою, никто

взъ спефистовъ этого дТла до 1875 г. не принялъ на себя

труда точн±е опредьить означенный поџогљ. Заслуга г. Гаркави,

между прочимъ, состоить въ томъ, что овь проложить путь кь

уликамъ и даль вамъ возможность просхЬдить шагъ за шагомъ

за всгЬми подлоговъ Фирковича.

Чтобы Шиже познакомить читателей съ npieuaM7 Фирковича,

вьшисываемъ зд%сь рядомъ вс'ь числовыя буквы, ко-

торыя встр%чаются въ надписи Эсеири и въ надписяхъ трехъ

Тохтамышей. Зам%тимъ тољко сядующее; Евреи, подобно древ-

вимъ Грекаиъ, не имьи особенныхъ числовыхъ знаковъ, но упо-

требляли для того буквы своего атавита, которыя

отличии черточками и точками. А такъ какъ атавить,

подобно греческому, произошел отъ то н%которые

числовые знаки являются у Грековъ и Евреевъ одинаковыми;

же знаки раздичны, того, что Греки н%кото-

рыхъ семитскихъ буквъ совс±мъ не приняли, а нткоторыя дру-

скоро оставили, по въ вихъ надобности, ,какъ