32

А. КУ ВИКА,

Камая этого викто ве вить; не изв•Ьстно также о

BiH бумажнаго описка съ него. Ди числа 900

блено три числовчхъ знака(рлл = 400 + 400 + 100). Фирко-

вичъ, можно предподожить, первый знакъ ћ (400) передюахь

(5000). Въ этомъ случа± мы подучили бы очень близкјй•къ наше-

му времени 5517 г. ни 1757 г. поР.Х. Когда вменно 22-йдень

м±сяца Тамуза приходился ва пойедььникъ, мы

р%шить знатокамъ каравмскаго календаря, который дНствитељно

отличается ныторыми особенностями • отъ календаря талмуд

сквхъ Евреевъ.

Что касается до Тохтамыша 1, то трудно бьио сказать, ка-

кого держаться относительно его. Высказаввое ивою въ

1864 году c0MH'bBie -0 подлинности надписи (см. ниже стр. 49)

раздьяди и но никто не дал себ± труда моего мнЬЈя

подтвердить новыми Бросалось въ маза, что Фир-

ковичъ не перевезъ въ Петербургь такого древвяго камня съ

такимъ историческимъ именемъ. Г. Хвольсовъ напечатал (18

надписей, стр. 19) сл%дуюий переводъ этой надписи по бумаж-

ному опаску:

«Это надгМный камень

ава могихЬ Тохтамыша,

«сына Бакши, —да его въ блаженств%,

«умершаго 41-

«73 по Да будеть душа его связана

«въ узя (очной) жизни».

По вымышленному крымскому Тохтамышъ 1

умерь въ 262 году, по дНствительвому Атосчиие-

въ 413 по Р. Хр. Я ве могъ дов%рять числу (4173),

но также и не считиъ благоразумнымъ предполагать похцьку

(4000) изъ (5000); такъ какъ 5173 годъ обыкновенваго

соотв%ствовыъ бы нашему 1413 г.,

а въ такомъ c.zyqat пришлось бы допустить, что Евреи