— 241 —

Безъ нравственной высшей поддержки челов%къ, сколько

бы ни бьчти велики силы его духа, не устоитъ никогда

противь безпрестанно Вооружающихся на него бурь и смя-

и падетъ подъ ихъ тягостью. Св. Андрей въ своей

многоскорбной жизни только въ Бог% и могъ находить

себ% YT%ujeHie•, на земл% же онъ быль почитаемъ, .,яко

юродъ”: кь Нему то онъ мысленно и переносился въ

минуты своей жизни. Посл% чего горести его ра-

створялись сладостью. и духъ воодушевлялся

новою силою: „егда и нын% помыслю оное вид%нЈе, гово-

рилъ св. Андрей, исполняюся неизреченныя радости ' 9).

ГЛАВА Х.

Разборъ противь ц±лесообразности „юродства“. Зна-

„юродства“, какъ высшаго

Намъ остается еще разобраться въ т%хъ

и вызываетъ и можетъ вызывать

юродство” о Христь въ малопонимающихъ сущность этого

подвига. эти касаются прежде всего „юрод-

ства", какъ страннаго: непонятнаго, соблазнитель-

наго. Подобныя возраженјя вызываются при поверхностномъ

знакомств% съ св. юродивыхъ у интеллигентнаго

челов%ка, и притомъ. слишкомъ далекаго отъ той среды,

отъ той жизни, какую фисуютъ Четьи-Минеи. Думается,

что такому челов±ку необходимо напомнить, прежде всего,

„ грубый” — слишкомъ

„ странный « ,

что

понятјя, объемъ и которыхъ необходимо съузить,

когда мы начинаемъ разбирать и жизнь лицъ

иной среды, другого времени и, наконецъ, иного направ-

ленјя. Нравы и обычаи различны въ разныхъ классахъ

общества и м%няются съ годами. Безспорно для всякаго,

что челов%къ высшаго круга, въ сферахъ

79) чет. мин. окт. 2, л. 15.