262 ¯

гихъ истинахъ, которыя могутъ служить ру-

ководствомъ, отрадою и YT%u.EHieMb во вс%хт; случаяхъ

жизни; потому то люди съ подобнымъ характеромъ въры

большею суев±рны, легкомысленны, безразлично до-

върчивы и, по своей безотчетной почитаютъ

святымъ двломъ ухаживать безъ разбору за всякими стран-

никами и юродивыми и въ сладость слушаютъ ихъ наста-

почитаютъ для себя великимъ если эти

люди оказываютъ какое либо кь ихъ и

нравственнымъ ихъ нуждамъ. Кто глубоко проникнуть

истиннымъ духомъ, им%етъ твердыя нрав-

ственныя достаточно знакомь съ истинами въры

и требованјями церкви, тотъ, въ случав какихъ либо не-

доум%нЈй или тревогъ сов±сти, въ себ% самомъ, въ своихъ

найдетъ источникъ успокоенјя и ободренЈя;

если этого недостаточно, посп±шитъ за разр%шенјемъ сво-

ихъ недоум%к-јй, туда, есть истинное и всегда готовое

pa3p%ujeHie вс%хъ вопросовъ сов±сти и нравственной жизни,

т. е. кь церкви, кь ея пастырямъ и учителямъ. Напротивъ,

кто и въ себ% самомъ не им±етъ твердыхъ нравственныхъ

опоръ и не знаетъ, найти их ъ, кто въ простот% сердца

способенъ в±рить всякому лишь бы оно носило

характеръ религјозности, особенно, если исходить изъ усть

людей, кажущихся необыкновенными, похожими на чрезвы-

чайныхъ посланниковъ каковыми считаются мнимо

юродивые, тотъ естественно обращается кь подобнымъ ли-

цамъ и вв%ряетъ имъ всю свою душу.

Наконецъ, одною не изъ посл%днихъ, а, может ъ быть,

и изъ первыхъ причинъ и кь мнимо-юроди-

вымъ и блаженнымъ можно почесть то, что пастыри церкви

мало обращаютъ какъ на самихъ мнимо-юроди-

выхъ, такъ и на нравственное состоянје своихъ пасомыхъ.

Все знакомство пастыря съ нравственными потребностями

пасомыхъ ограничивается по большей части одною испов±-

а посл% того ему мало нужды, насколько совьты его

оправдываются двломъ: онъ и не заботится о томъ, чтобы

пасомые во всякой душевной нужд%, при каждомъ недо-