— 42

Съ 105—131 страницы авторъ даетъ краткјя

юродивыхъ Востока, заимствованныя имъ безъ перем%нъ у

Филарета, Черниговскаго („ святыхъ ”

изд. Тузова. СПБ. 1892 г.).

Во 11-ой части 1-ой главы излагаются исторјя и

способствовавшјя особенному процв%танјю подвига „юрод-

ства" на Руси. съ другими видами подвижничества

изъ было заимствовано русскими и „юродство”

Христа ради. судьбы и складъ древне-русской

жизни особенно способствовали этого подвига

въ древней Руси. „ Юродство” —народный на Руси подвиљ

или особенно любимый народомъ, какъ объ этомъ свидь-

тельствовали иностранцы въ своихъ описанћхъ

по Россји. Описывается, затвмъ, жизнь юродивой

и другихъ: особую главу (11-ю) посвящаетъ авторъ вопросу

о мнимо-юродивыхъ и о мЪрахъ гражданской и духовной

власти противь нихыи о способЪ борьбы

съ этимъ зломъ путемъ просв%-

щенћ русскаго народа, а въ заключенји даетъ рядъ жизне-

русскихъ юродивыхъ (стр. 132—272).

это, какъ видно изъ представленнаго обзора

его страдаетъ 0TcyTcTBieMb опред%лен ной ос-

новной идеи, которая Красною нитью должна бы проходить

чрезъ все Быстрые скачки отъ одного пред-

мета кь другому (стр. 99—100, 102), мало

кь темь (напр., объ и его отно-

шенјю кь откровенПо 38—42 стр.), 0TcyTcTBie строго опре-

двленнаго плана, напр., „запов%дуется ли „юродство“ сло-

вомъ Р%шивъ этотъ вопросъ, авторъ разсуж-

даетъ о времени и услов\яхъ, благопрћтствовавшихъ по-

въ вообще подвижничества, а посл

%этого говорить объ иноческихъ уставахъ и, наконецъ, опять

трактуетъ о томъ, что въ слов% указываются су-

щественныя черты „юродства” (стр. 19—32),

—вотъ все то,

что рЪзко бросается въ глаза.

Вопроса о несходств% „юродивыхъ” съ по-

циниковъ о. совс%мъ не касается.