190
ЗУРВДЛЪ министврдтвд НАР@ДНДГО ПРОСВВЩВНИ.
автора же идетъ Р'Ьчь о дрввеиъ времени и о c.uqeBiH сдавацдџт
перевода съ греческими рукопцимц или съ иоџинвикоиъ.
При описанш отхЬльныхъ сп»свовъ Псалтыри, вамВчатйя. 9. и»
J3H$h и текстћ, въ cozaxI)BiD, педостаточпо р•Ьвво отдьецы оди'ь отъ
другихъ, и. читателю, желающему ближе овпа;омитьс.а съ woCengo-
стлми того ид другаго сииси, бнваегъ нер•ђдво ватруднительвр. до,
искатьи, цхъ въ своеиъ мтст% или прЈИдти кь вавоиу-вибудь асноцу
в опредђленному понатт. Авторъ вног» вавъ бы бритса чдрщатьи
прямо и опредтлительво и.чвсто, пнскащвшись, вакъ бы пугается среп
смјлости, сптшитъ оговоритьи и видоиз"вить свое первое поло-
zeHie. Иногда онъ тавъ видоивйваетъ его, что додвергде»
едо сомнВЕЈю ип просто отвергает.
списковъ едвансвой Псалырц привело автора чь
двухъ (гь или собствевво трехъ рама—
швхса на диспутђ тетахъ) 1) юго-иаџвсви иацни
безъ 'rononail; 2) русспа съ чертами вар•Ь'йИ иточнщъ,
тодовацт; З) „отдЬьно этихъ двухъ главныхъ редавцШ, пн-
ставлающихъ большое чист списвовъ, стоиљ Чудомвой
Џщлдри, съ T0U0NHian. еморита. Переводъ, одна“,
трехъ редамјахъ вт славннхъ чертвхъ единЂ ц тотъ (1, стр. 2).
Эти дущест;вовадя друмер время, потому, ковррир.
щювпдгр тсзстд Сл»вя.псвоИ псалтири
возможно въ подвочъ одвмрицоцъ Тамь se вац•Цчаер
ачторъ; расире•мџвть списки по. редми$яиъ пепиотпо,
тащь вавъ вТвоторыа представит» couuagia двухъ едичвыхъв.
Пос.“ этого можно ощдап. трех' редащт—двухъ р.
беввнхъ и третьей, ррвцстаидющей счидеф двухъ ррпчцыхъ;
дще въ врайнемъ случ$ бы отџдахь рррада ни
п-есть, можно было ожвдать, что автор.. робьеть третью
на дв•ђ или на два 0'rxhxeBia, прц чемъ обд представал
бы соедивевт двухъ разды;ъ но одно бы боде
сходива первою, а со второю рдавцм. Но уторь порту-
паеть ве тавъ: у него третн редавцЦ предстџлена одџииъ сди-
сврмъ Чудрџиџъ, ц ова соцо у дего 996навоџъ, @тдььно.
етихъ дву“ pqagit. Кавт зе. џвъ. твелъ редавц(й автора раз:
личина, и каваа же из•ь пихъ щюлставлаеть двухг» рад-
личныхъ?
На той же страниц•Ь: „Выводы о тррбуютъ подтвеу-.