КРИТИЧЕСКИ н ВМВЛ)ОТРАФИЧЕСЮЯ ЗЛМ•ТКИ
197
неки на то, что этоть списовъ быль сд•Ьлапъ съ Псалтыри пе юсовой,
мовеп быть и не непосредственно, а черезъ вторыа или третьи
руки, подобно тому, какъ Толстовская посить на ec6•h п•Ькоторые
намеки ид перепись ст. юго•славянспго оригинала И
Остомпость
— прекрасна и необходима, но она не овначаетл.
веасности и неовреоленности, она ве требуетъ и отступ-
;eHia отъ вснваго ясно высказапнаго Догадка же не ли-
шаетса см•Ьлости и не upi06p•hTaeTb wbp0RTia, какъ ни закутывай ее
разныа осто1южпыя Въ филолорпяески.хъ, вакъ и всл-
ваго рода ученыхъ можно и даже нужно приб•ћгать кт,
догадкамъ, но только тогда, когда оныть и Ha6.'MeHi8 не могуть
помочь д%ла, и всегда въ такомъ случа•Ь изсхђдоватедь
должевъ высказывать свою догадку примо и опредТленно, не стараясь
облечь ее въ такую форму, чтобы догадка выходила какъ будто и
не догадка. Въ вышеприведеннохъ относительно Дечапс.коП
Псалтыри наијт. авторъ, вооб:це столь осторожный, не соблюл•ь этого
необходимаго правила. Cawb ои•ь отой рукописи, храииицейсл вт. ампера-
ТОРСКOЙ Публичной li116.Hi0T01t•l;, нл•ь c06p;tIliJl 1'илыЬердиита. не. изучалт..
Онъ внавомъ съ нею но краткому онисшйю и, И. И. Срез-
невсвииъ, который напечатал ивъ неа одинъ XXXIV псалошь. 11аПдя
пло сходвыхъ въ этомъ псалм•Ь съ Псалтырями русскоП релак-
и иевТе сходства съ Погодинскою и Болонскою, авторъ пашъ
вштсто того, чтобы остановиться надъ этивъ и внимательн•ьс изучить
всо рукопись въ малую восьмушку въ 201 лл.
письма и съ Вкоторыми сербскими поправками, вмгьсто
того, чтобы посвятить два-три дна надъ этою рукописью,
почедъ заблаго отдаться такого рода домысламъ и о
ней: , Трудно“ , говорить опъ,— „удержаться отъ предно.«ожеиТ, что при
иодробноиъ изученПт Дечапской можно было бы найдти наме-
кии... Мы скажеиъ напротивч,: не только трудно, ио легко и необходимо
даже быдо удержатьсн отъ всякаго отомъ, чтк') моно бы
дать подробное ДечанскоП Псалтыри. Автору с.хђдовадо са-
мону подробно изучить эту небольшую рукопись. Въ этомъ случа•ћ
онъ не исполиилъ своего же правила, о которомъ говорить въ ире-
, Изсл•ћдоватсл; авторт,) поставила.
правилом. ру-
ководитьи въ рукописнымъ и производить
свои надъ источниками непосредственно. Изучая ие одинт.
списокъ или рукопись, а намя тникъ, до.тжент, бы.ть возстаио-
вить образъ этого памятника изо веЬхъ наход.лнцихсн изв•Ьстныхъ ру-