БЕСВДА О ЦАРЕГРАДВ.

31

ея Оно записано въ анонимномъ греческомъ

cka3aHiB о этого храма, относимомъ кь началу XII втка 1);

и затвмъ повторено въ русской передЬкЬ этого конца

того же cvro%TiO, а также въ «Паломник%п Анто-

8). По профессора Кондакова, поводь кь возникно-

этого подало колоссальное архангела

въабсид'В Cwiicnr•o храма, остающееся ный почти единствен-

вымъ по стилю времени 4). У грече-

скаго анонима и въ его русской сообщается по этому

поводу щЬлая легенда. Однажды, во время храма,

мастера, его пошли об'Ьдать, оставивъ н%котораго

благочестиваго отрока стеречь зиждительные сосуды. Въ эту-то

пору на воздвигаемой стЬй явился ему кажникъ въ &Ьлыхъ ри-

захъ, объявилъ, что овь будетъ стражемъ храма, а отрока по-

спи, кь императору съ 110BerbHieMb не медлить по-

стройкой. Распросивъ посланнаго, императоръ догадался, что

кажникъ есть архангел Михаилъ.

Въ разсказ{ епископа пашей Бескды повторяются существен-

ньш черты этой легенды, но съ н%которымъ сооб-

разно обстоятельствамъ времени: храмъ уже не строится, а то.љко

исправляется посл± архангел является

не на воздвигаемой стЬнВ, а на торгу; имя императора не Юсти-

HiaHb, а Романъ. Не смотря на эти сходство между двумя

столь близко, что весьма возможно предпо-

xozeHie•. разсказъ епископа не есть л только поздн±йшая книж-

ная перешЬлка прежняго принадлежащая составителю

нашей Бес%ды. Въ пользу такого говорить то,

1) Ant. Banduri. Imperium 0rientale. Т. 1. Parisiis. MDCCXL. Anonymus

Sophia, рр. 71—72.

) Памятники древней письменности. LXXVIIL Cka3aHie о СоЫи Царе-

искоИ. Сообщилъ архив. Леонидъ. С.-Пб. 1889, стр. ll—13.

;) HYTemecTBie ст. 70.

4) церкви и памятники Константиноподя. Одесса. 1886,

116.