156
ДРЕВП%ЙШАЯ ИСТОРIЯ УЧРЕЖДЕНШ.
СТВенцостп; но соединенной семьи все еще остается за-
м•Ьтнымъ въ вопросахъ о имущества. Даже п те-
перь правила соединенной семьи разргђшаютъ вопросъ, кь ному
должно перейдти имущество, когда на лицо нЬтъ прямыхъ на-
с.тЬдниыовъ. Переходъ насл±дственнаго имущества въ отдален-
ныя боковыя сохран;етъ первичную форму древняго
и совершается реу capita; передача же насдВдства
болгЬе близкимъ родственникамъ носить болфе современный ха-
рактеръ и производится ре•ћ' stirpe.s.
Да.тЬе с.тЬдуетъ замФтить, что какъ Коноръ 0'BpieHb, такъ
lI Донофъ 0'Bl)ieHb раздЉлили землю между своими сыновьями
й родственниками еще при жизни. Престар'ђлый начальнпкъ,
на склон'ь своихъ дней, подобно Маерту въ ОдиссеЬ, раз-
стается съ прежнею властью и удерживаетъ только небольшую
часть той собствевиости, которая состояла въ его распоряже-
Hiw, п сд•ьлавшись изъ соплеменниковъ; онъ ста-
новится одндмъ изъ тфхъ «старЫшпхъ» (seni0T) naHci0He-
ровъ племени, о КОТОРЫХЪ такъ часто говорится въ тракта-
тахъ. Тоть же самый обычай признается и дате (какъ ду-
маютъ нјзк.оторые) обязательно предписывается въ наибо.тЬе
архаическихъ сборникахъ индусской юриспруден1ји. Согласно
принципу, право наждаго члена семьи возникаетъ при его рож-
а такъ кань, по принятой . семья пм'ђетъ по-
стоянное то, если только собственность является
д±лимой, Н'Ьтъ никакого для того, чтобы это дъде-
Hie совершалось ИСКЛЮЧИТеЛЬНО поснтђ чьей-нибудь смерти.
Принадлежавшее кельтскимъ начальникамъ право распред±-
лять наслфдст.во послужило ocH0BaHieM'b для многихъ, весьма
сомнительныхъ Teopii, БО я ув±ренъ, что оно въ существен-
пы.хъ чертахъ представляло собою точно такое же учрежде-
Hie, какъ та скромная привилег)ј, которую Mituisha.ra пре-
доставляетъ индусскому отцу. Оно входить въ составь преро-
гативъ, принадлежащихъ представителю самой чистой крови
въ соединенной семыЬ. Но по того, њакъ соединенная
семья, родъ пли кланъ становятся бол±е искусственными, та-
кое право распред±ленјя все бол±е п бол%е д±лается простою
принадлежностью административной власти.