172

ДРЕВН6ЙШАЯ ИСТОРИ УЧРЕЖДЕН1Й.

М-ръ Уайтли Стоксъ передалъ мн±, что по его

GeilfJne должно (руководящая семья).

Такъ какъ я знаю, что н'Ькоторые изувстные ученые прида-

вали этому термину другое я укажу здгьсь осно-

которыми долженъ быль руководиться м-ръ Стоксъ. Gil

означаетъ —какъ переводить это слово и О'Кёрри—и на

самомъ соотйтствуетъ греческому слову 7.Eip. Во мно-

гихъ нарвтјяхъ терминъ, Папа, является

эквивалентомъ е— власть, преимущественно по отно-

кь семьђ, или naTpiap.xa.:3bHU власть. По лица

подъ этою властью называются 07t07„3ipto; и хгр•г,;. Ла-

тинское слово herus — господинъ — происходить отъ древняго

слова, близкаго кь 7.eip; намъ изв•Встенъ также одинъ изъ

главныхъ терминовъ древняго римскаго семейнаго права, а

именно съ hand— въ смысл'Ь

хальной власти. Согласно римской юридической

жена, которая Посл'ь брака дгьлается въ юридическомъ отно-

meHin дочерью своего мужа, находится гп тапу. Сынъ, вы-

изъ подъ отеческой власти, называется эманципиро-

ваннымб. Вольноотпущенникъ состоитъ mancipio. Въ кельт-

скихъ мы знаемъ между прочимъ G-illa

(слуга)— слово знакомое спортсмэнамъ и путешественштамъ въ

верхней такъ же какъ и читателямъ В. Скотта, у

котораго оно всчйчается уже съ отт%нкомъ

GiUie.

Такимъ образомъ я прихожу кь тому MHfhHizo, что ключъ

pacnpe;vbJIeHia ирландсвой семьи, такъ ле кань и

многихъ другихъ фактовъ древняго права, нужно искать въ

'Patr•ia Potestas. Для этого, какъ мнгЬ кажется, мы должны

обратить на эмансипацйо или выходь изъ подъ оте-

ческой власти. Geilfjne или Hand-Family состоитъ изъ родича

и четырехъ $йствительныхъ или сыновей, находя-

щихся подъ его непосредственною властью. Остальныя груп-

пы состоять изъ эманципированныхъ потомковъ, ко-

торыхъ уменьшается соотв%тственно тому какое

от$ляетъ ихъ отъ группы, являющейся, согласно архаиче-

скимъ поня'1йямъ, представительницею диствительной семьи.