ДРЕВН%ЙШИ ПОДРАЗДМЈЕНИ СЕМЬИ.

173

до нашихъ временъ остатки древн±йшаго рим-

скаго права указываютъ на цфлый рядъ идей весьма сходныхъ

съ т±ми, которыя, какъ можно думать, легли въ

этого ирландскаго Семья, подчиненная отеческой

власти, съ Pater Familias во главЪ, является настоящею рим-

скою семьею. ДВтд, освободивпйеся изъ подъ отеческой вла-

сти, быть можетъ выигрывали въ практическомъ но

въ они безъ теряли часть своего достоинства.

Они переходили въ такое которое, по древней юри-

дической называлось capitis deminutio 1). Мы

знаемъ также, что согласно древн±йшему римскому праву,

они теряли вс'ь насгЬдственныя права, которыя были посте-

пенно возвращены имъ уже сравнительно новЬйшимъ учреж-

2) римскаго претора. Несмотря на то, мы

повсюду всщйчаемъ что сыновья, из-

уЬстнаго возраста, кань бы въ силу общаго правила, осво-

бождались изъ•подъ родительской власти, и такой обычай безъ

сомн±кйя можетъ отчасти служить 06HcHeHieMb продолжитель-

ности Pat•yia Potestas, въ качеств± римскаго

Такимъ образомъ тф факты, которые изв±стны

намъ относительно кельтской семьи не находятся въ рЪзкомъ

съ римскими семейными

дгЬти являются первыми по достоинству.

Безъ сомн±1йя я не хочу доказывать, что между древнею

кельтскою и древнею римскою семьями существовало рази-

тельное сходство. Мы не видимъ признаковъ

какой либо системы при выход± сыновей изъ-подъ отеческой

власти: это повидимому всегда завистло отъ

4) По римскому праву лицомъ (pet•sona) признавадея только тотъ, кто

им“ъ извјстный status, т. е. качества, обусловливавшјя его capatt—npa-

воспособноеть. Человмъ, свой прежнЈй status, испытывадъ са-

pitis deminutio, т. е. или тольпо отчасти, иди вподн'ђ утрачивалъ свою

Прим. пер.

правоспособность.

2) Jus аеаиит является въ римскомъ правђ яакъ jus stTic-

представляетъ собою стремленје примирить noaozeHiR стариннаго

строгато права съ Вми которыхъ требовада сама спра-

ведшивость (aequitas). подобной задачи лежало на обязанности

Прим. пер.

римскаго претора.