28

ДРЕВНВЙШАЯ ИСТОРИ УЧРЕЖДЕНIЙ.

ихъ (по словамъ Цезаря) стояль друидъ, посл± смерти

вотораго, 3awhLueHie производилось посредствомъ избранЈя, при-

чемъ иногда вопросъ о преемника ра#шался при

помощи кровопролитныхъ стычекъ. (Bello Gallico, VI, 13, 14).

Нельзя не замЬтить сильнаго и даже поразитејљнаго сход-

ства между друида въ описан\и Цезаря и обязан-

ностями бригова, о которыхъ даютъ трав-

таты. Обширная юридическая литература, только теперь сд±-

лавшаяся доступною, свид%тельствуетъ, что бригоны

авторитета по вс'ђмъ юридическимъ вопросамъ, и

представляетъ много данныхъ, позволяющихъ думать, что они

являлись посредниками при вознивавшихъ спорахъ. Въ

ихъ рукоппсяхъ мы встр'Ьчаемъ отд±льныя о на-

сл±дстй и и почти на каждой страни$ упо-

минается объ eric-fine (денежный штрафъ за y6iicTB0). Лите-

ратурныя и шкоды очевидно были очень многочис-

ленны въ древней Ирландји, и О'Кёрри имеЬлъ возможность

уб±диться, что въ одной изъ нихъ срокъ составлялъ

болье дйнадцати леЬтъ. Вся литература, не исключая и той,

которая заключала въ себ% право, повидимому, отождествля-

лась съ Въ самомъ начад± Senchus Mor мы встр±-

чаемъ главнаго друида Цезаря въ лицВ Дубтака Макъ уа Ле-

гера, царственнаго поэта людей Эрина, судью, избраннаго св.

Патрикомъ для вопроса объ при чемъ святой

благословляетъ уста. этого судьи. Обычай гдавнаго

друида избирательнымъ путемъ находится въ съ

Tanistry 1), которое, во вс'ь вре-

мена, опред±лядо 3aM±uxeHie всякаго важнаго поста въ Ирлан-

и было такъ ненавистно англичанамъ, того, что

оно представляло меньше для порядка,

ч±мъ ихъ собственная, менђе архаическая, форма права перво-

родства. Но это еще не все. въ ирландскимъ

трактатамъ содержать значительное число по та-

1) законъ или обычай, по которому, поедв

смерти принцевъ или высоко•поставленныхъ дицъ, имъ не

cTapmif изъ сыновей, а тотъ изъ изъ нихъ, который оказывался достой-

Пр. пер.

н“шимъ.