89

различно, не допускались ни въ какой судъ, ни въ вате

или иные сов±ты. Эти доктора никогда не

должны впредь предъ судомъ ни говорить, ни писать, ни да-

вать совеЬтовъ». Это мотивируется Т'%мъ, что доктора знаютъ

право. еще хуже, Ч'Ьмъ осбадьные люди, и никто не . можетъ

окончить своего $да, пока 06t стороны не об'Ьдн'Ьютъ и не

будутъ окончательно погублены. • Пусть же эти доктора займутся

и пропов'Ьдью священнаго «такъ каЕЪ мно-

погибають ихъ проволочекъ и изворотовъ» 259).

Шмидтъ, вообще народу очень большое

BJigHie, преувеличиваетъ эту считая ее сознатедь-

ной борьбой между народомъ и BHaHieMb, между отечествен-

нымъ и римскимъ правомъ 260). Относительно Reformatio Му-

терь 261) справедливо говорить, что «она плодъ и

фанатизма, стряпня сомнительныхъ людей (Rtixner?)

и во всявомъ •случагЬ не можетъ имвть бЬльшаго Ч'Ьмъ

вс'ь вообще предъявленныя въ крестьянскую войну

и формулироваћныя лютеранскими проповеЬдниками и бгВглыми

монахами. .. Ненависть противь докторовъ—это та же ненависть

противь а еще противь духовной

Обь этой Reformatio см. Stobbe, П, стр. 52. Z0pfl, S 55, пр. З. а о

крестьанскомъ манифестђ см. Wirth, Geschichte der Deutschen, Ш, стр. 130.

260) Обь этой см. у Stintzing'a, Popul. Literat.,

стр. ХХ•Ш. Hingst, Nieuwe Bijdragen v. R. еп W., XIX, стр. 317. * Наскодь-

ко неправидьно именно здеЬсь прийнается B0BaTie „народ“, очевидно изъ того.

что въ одно и то же время „народа“ обращадса добровольжо кв носителя.иа

ученаго права, въ третеИсвимъ судьямъ, кь дошвостнымъ дицамъ, въ надетд•ђ въ

этомъ ученомъ прай найти из“стное право в“сто истнаго. Какъ ошибоч-

ны бываетъ эти столь zetkia абстрањти: народа, гремя и т. п.! Несомв±нно, что

большинство ищущихъ обращались съ иоднымъ довыемъ кь новыиъ

органамъ ученаго права, и что только бод±е незначительные вружки лицъ, увде-

ченвые изв±стными интересами, вели эту воторан быда возбуждена

выдающимии людьми. Эта слишвомъ очевидно носить пе-

чать paumneaia, что вовсе не свойственно тавъ называемому народному

чувству или вародному caMoc03HaHio. См. также пр. 263; и тамъ народу нава-

вываетса вымышленнаа родь.

131) Zeitschrift f. Rechtsgesch. IV, стр. 381.