— 53 —

Кто был итаввтшемъ вазвавват T03k0BBiz, грекъ п,

шв е.пвявввъ, и сами схташево п бьио перши.

чи•ьво на грчикомъ взв ва славявскоп взык±, пь пиятввка

не видео еъ опредьенв(хпю. И въ топ в другомъ иуча± ово

ИТ.зо появвться въ саавявской уже въ ХН в Fcn

ово было сЕтаваено спвяиномъ (се*мъ?), то ожъ воз-

пољ.зоватыя своими веточнвкап въ спвянскоп ве-

ревод±. Зав•Ьты 12 oaTpinpxoBb был переведевы уже при бол.

Кртквя •ив•т•• патр. 1уды.

(Тихонравовъ, 1, 1. с., стр. t13—119).

аКжгда РОИТЬ и зна•жи

д±тнџ• ж.

зна•жвну••

иш р•дитеа. см»

кнут» редиса

вма.жимн

и нависа има иш

втга вет•етажми

чип зи•ыиаиъи ж• ХОТАИТЬ

“АНТЖД. и и има

Изъ 2-01 бес•ды св. 1оаииа Зато.

устаго п Евавг. отъ Матиея. (Мо•Ъ

fancon, t. V11, р. 87).

•'Hyixa xiXt3tv

iEiyctM б Zzpi тђу хкфа• мха

ђ b3tx тайто. тушр:џем

врйтам, хохх[мч» хђм xttpz

Ь; И vuvivxc:X3 «Ь

Biay тђм iMivw

Фара; , ха%. б Zap4.

тайтз Войаа ђ

3i (Быт. 38, Д;

атп;кшм

.. •Вр EtzipwiG

ttzxazi в.

Могли быть подъ рукии у автора вратко• •ив•та• и ввые источ-

виви для вставки ть Топовую Пыею о Зар• и Фарес± (мю“ бес•аы св.

1оанва Златоустаго). У Нила митр. Родхскаго, диеко ве

писателя XIV в•к•, въ его бес•д• на иачазо отъ Матоея, итр••

чаются HtCk03bk0 отрывковъ (относнтиьво «Зары и Фареса•), воторые

зяютъ предоопгать существовмйе таковыхъ источниковъ (ем. бее•ду въ соч.

архив. ApceHiR, Низа митр. Родосскаго иеиздавиыя призидеи1я, М.

189), стр. 78—77 и см.д.). Во веявоиъ иуча•, связь между cnuuieMb вто-

рымъ и сокращевно• NBkIliel азав•та• ве такова, чтобы вожно было

долагать непосредственное одного памятника на другоИ.

Но кром± ПолвоИ и сокршценноП редакцт зав%та патр. 1уды вап встр•.

тиась еше Е06ая — третья, въ рукоо. бывши СОФ. библ. 14W, л. 789

с“д. Сходство втораго• съ этот ново“ •зав•та• патр.

Иуды доходить до тожества оо Встамъ (см. примЬч. кь anocsaaio» и. кн.

мевта, 816—332). Впрчеиъ, это о&тоятеаьство удометирнтиьно можеть

быть Мьясвено интерпозмМею зав±та въ твье• Bauail4, сдьаииою изъ

ackuaain,• ибо мысли, приевиениыя этою вставкою въ «зав±тъ•, совс•мъ

искажають первоначальную его идею. Тексть это“ третье“ редакц:и пав•та•

издается виже.