26

нашихъ предковъ и суть памятниками языЊ на которомъ мы о-

вершаемъ 1).

Второй отд%..иъ, не им%а татго практичестго для м•Ьстнат

общества, бод%е важенъ для науки и пока.зываеть правиль-

ное и серьезное составителя кь д±ду. Въ этомъ отд•ЬхЬ

м%щены [фликомъ или въ отрывкахљ памятники, на которыхъ бохЬе

или мен%е отразились осМенности угрорусскихъ говоровъ. Правда, въ

самой н±которые изъ такихъ цаматнивовъ поими въ первый

отд%лъ, но въ конц•В книги въ составитель совершенно пр

вильно исњпючилъ ихъ оттуда, присоединивъ кь однороднымъ и разд%-

ливъ вс•Ь ихъ на дв•Ь группы: 1) .дзыкъ пой в.“-

Hie.ut шрорусскил говороп. 2) Памятники, копиимз•ъ преоблаДаетъ

уцюрусское нарљте. О нихъ мы подробн%е ниже.

TpeTih отд•Ьлъ (стр. 57—171) составляють отрывки

угрорусскихъ писателей съ конца XYIlI в%ка до настоящаго времени,

самаго разнообразнаго содержанјя, начина.я отъ церковныъ поучент в

пропов%дей и кончая пов•Встями, и т. п. Всего

пом%щено 62 отрывка изъ 47-ми писателей. Не смотря на

мьлый объемъ многихъ отрывковъ, этоть отд•В.дъ можть дать дожмьно

отчетливое noH3Tie о характер% угрорусской литературы и npi06p•bvraen

особенное въ виду того, что у насъ въ трудно

найти угрорусскихъ писателей.

Руководящую нить кь этому отд%зу даеть написанный самимъ

ставитеаемъ: „Очерка литературной Дљяпульности и узе

русскип“ (стр. 183—210). угрорусской литературы (конечно,

понимая терминъ—литература въ самомъ широкомъ смысл±) авторъ ХЬ-

лип четыре половины XVIII в•Ьв.

.zanttutmii-—cb половины XVIIl в•Ька до первыхъ десятил•ЬтЈй XIX в•Ька,

1848—1849 г. и nepiodb воздтДенИ и

шей литературы—до настоящаго времени. разбить

авторомъ на н%сколько меньшихъ: в•Ькъ А. Духновича,

общество св. Ведикаго, упадокь на пол•Ь литературномъ, но-

Въ первый, церковно - угрорусская умегвенни

жизнь, шедшая въ сторон•ћ отъ жизни остальной находилась подъ

преобладающимъ церкви и церковно-славанскаго языи. „Вса

литературная д%ятедьность угро-русюкихъ, за немногихъ па-

мятниковъ, состояла изъ обрядовыхъ книгь, а образован-

ность состояла въ ум%нью читати сЈи книги и въ каттисд и свя-

таго я). Соглашаясь въ общемъ съ этимъ, мы деджны однако за-

м%тить, что скудное количество дошедшихъ до насъ этого

1) стр. 182.

9) Стр. 185.