— 41 —

православнымъ. Вообще, по нашему мн•Ь", это весьма любопытный па-

мятникъ языка и (фазованности угрорусской.

Рукопись не оригиналъ, а На полихъ листовъ За—ЗОа, внизу

страницы есть запись, не вполн% однако ясная; сюобщаемыя ею точныя

данныя скор•Ье ко времени не оригинала, а именно

этой копји.

Cio книгу душеполезную, рекомую толкованное, писалъ

рабь Михаилъ, Стефана Горбянсвго сынъ, за гр•Ьховъ

своихъ и за родителей своихъ и писалъ изъ другого,

которое было писано на сей тетть, якъ и cie, въ Нягов•Ь, где храмъ

святаго Архистратига Михаила, при еписвоп% курь Михаил•Ь Мануил•Ь

Поучаньскомъ, Мукачускомъ, Марамороскомъ и уручонныхъ ему

предвлохъ, при веЬирЈи Дати.л•Ь Гаврилович± Мараморысвомъ, Сигут-

скомъ, при јереви Ioarb Лупковичеви Наговскомъ, Оганковскомъ, року

мни м•Ьсяца IaHyapia дня“.

Такимъ образомъ, данная рукопись, по нашему переписана

въ 1758 году въ сел•Ь Нягов•Ь 1).

Выдержки:

Листь 16: ко читателю:

Cie святое ЕвангеЈе душеполезное, сокраченное, ибо иросто рещи

толкованное, по языку и во разум•ЬЈе сювокупно чтеннотод-

кованное, ведми пожиточное ус±мъ творящимъ n0Be.rbHia его, акоже

глаголеть Христосъ: „Блажени слово и е“,

по разум•втю и некнижныхъ миранъ.

Листь 2а—2б: Нед%ля о мытари и

Д•Ь.па, котрыи заказыъ Боть, а мы чин%ме, али д•Ьля того не есме

праведны передъ Богомъ, будеме хвалити лише на передъ сего

(на верху: св%та), чомъ сесь св±ть видиме и судить д•Ьда наш% вонь;

чомъ за сего фарисея никто не рюкъ, ажъ овунъ есть неправеденъ,

али челов%къ честный, а Христось осудилъ его, май похвалилъ мыпшка,

которого увесь св%тъ держалъ гр±шнаго. Такъ мовидъ Христосъ:

„Право, право мовдю вамъ: аще вто возносится, смирится“. Чомъ пу-

шодъ у хыжу мытникь сей май праведенъ, н%жъ тоть фари(2й. И ты

хрестеанине (поправка: чини д•Вло заканонное (sic!) отъ

Господа, али за то не хвалися, и не возносися, и не веЬруй, и не на-

д±йся нань, чомъ ище не учинилъ еси досыть, кулько треба, али молися

у надежи милости Сына Божого, смирися, якъ одинь гр±шный чавкъ,

имай надежду лише на милость Божую, чинилъ сесь мытникъ. Чомъ

правда, што мовить Писмо: кто в±руеть у Него, не посором±ется;

чомъ не ДАЛЯ достоинства нашего, тай не д%ля правды нашеи, якъ мы

1) Судя по BHkapia Мараморошскаго и Ситотсвато, зд±еь разумется

Нятоп въ Мараморошсвой стблц%, а не въ Земпхинсвой (овшо Краснобродскаго мо-

настыря). Въ• обоихъ—храиъ св. Архангеза Михаиаа.