37
ремеселникы (на полть: живыи и мертвыи), 1), крнид%, иоля
и л•Ьсы, воды, долины и горы, дорогы, хиж%, пецы и дрыва, 3B%pie,
птахи и рыба, волы, кон±, и что болше, и псы побиваны, но еще съ
дождами и хмарами розположено бысть, что кождыи можетъ
изъ разныхъ розположент (Друв. поч.: декретовъ царскыхъ).
1790 г. Того року почыи ярвати по другого тижна;
маргы издохло много изъ голоду, л•ћсъ ставь розвивативя у два тижн±.
По IOC* царь умерь дня Угорска земля
всЬ его декрета, много полезн•Ь прощав% 2), попалила, нумеры изъ хижъ
постЬсовыа, книги мФрялск•Ь попыила.
1797 г. Того Вта изъ францухомъ супокои ся изробився. Того року
царица московска Екатерина померла; и тогожде року на угорской земли
ц•Ьлое ХЬто немеш•Ь изобранни было до догровъ, муштровали ся и на-
пртиво француха готовилиса, лише келчикъ 3) уробили орсагови и
такь безъ всякого хосна Э.
1813 г. Москаль француха голодомъ и зимовь у похяхъ при Москви
ц•Ьду заморозивъ и такъ его нагнавъ до францускои земд%.
Тогожде года ц%лое л•Ьто дождь ишовъ, и на Верховин•Ь хл%ба было
дшга, але на сторони дуже мало было ххЬба.
Того року 1813 октов. у ТаЈанскЬ земли француха москаль и
н•Ьмецъ и многое множество убивъ п%ля варыша Липс%.
Перейдемъ теперь кь другимъ рукописямъ, о которыхь н±ть упоми-
въ христоивтји.
1) Полежичхкое co«uxeHie протип католиковъ и унтп•иъ, in 160,
946 страницъ, безъ конца, да и въ середин± многихъ листовъ не хва-
таеть. Вся рукопись написана однимъ почеркомъ—крупнымъ курсивомъ.
Авторомъ его, названнымъ въ румписи Михаилъ ееоДулъ и ХристоДут,
быль, в±роятно, священнивъ Михаилъ Андреиа изъ Розвигова
подхв Мукачева. Первоначально онъ принядъ потомъ вернулса
въ upaBocaaBie и вель борьбу съ католиками и подвергаясь
пресл•Ьдоватямъ и Трактать его писань по частяиъ въ рад-
ное время—мы имјемъ на годы 1692, 1697 г. и др. Оконча-
тельно же собрано все и, в%роятно, пополнено новыми рису-
въ 1701 г. Судя по началу рукописи, она не оригинадъ, а ко-
на то же утзывають довольно многочисленныа ошибки и пропуски.
Написань трактать весьма р%зкимъ, озлобленнымъ тономъ. Не им%я
съ богословской стороны (авторъ, повидимому, быль самоучи,
начетчикъ), трактатъ любоштенъ, какъ единственный yrrbxbBIIIil лите-
Т)
3)
3)
4)
Покосы.
Пустымъ людямъ—собвратедьвое.
Расходъ, издержки—мад.
Пол.за.