— 32 —
(это ,Tb.rreHie им±етъ, конечно, только психологическое Кь
первой групп•Ь онъ относить вс•Ь ть случаи, въ которыхъ родители
изъ излишней любви или принципа совершенно не
вм•Ьшиваются въ ходь своихъ д•Ьтей. Такихъ прим±ровъ у
него очень много. Н-Ксколько меньше случаевъ второго рода, представ-
ляющихъ переходную отъ полнаго кт
первымъ попыткамъ родителей направлять нравственное д-Ьтей
въ ту или иную сторону. Побои играють зд•Ьсь пос.тЬднюю роль (у да-
котовь одна мать умертвила себя, принявъ слишкомъ близко кь сердцу,
что отецъ поколотилъ ея сына); въ общемъ, вс•Ь между роди-
телями и д±тьми основаны на такомъ глубокомъ первыхъ
личности и будущей роли пос.л±днихъ, какому могло бы позавидовать
и современное общество. Списокъ племенъ, прим•Ьняющихъ кь д•Ьтямъ
суровую систему побоевъ и солдатской дисциплины, у Штейнметца
очень не великъ: онъ включаетъ всего 1 1 племенъ, тогда какъ первый
содержитъ 41 имя, а второй 25. Эта статистика при всемъ своемъ
видимомъ несовершенств•К позволяетъ сд±лать очень важный выводъ
о томъ и разм±рахъ, kakie при первомъ гуманныхъ
чувствъ заняла родительская любовь.
Н±ть сомн•ЬеЙя, что при которое господствуеть во
взаимныхъ у самыхъ дикихъ народовъ, отд•Ьль-
ныхъ племенъ можеть им±ть м•Ьсто лишь въ т•Ьхъ случаяхъ, когда
непосредственная выгода видна вс-Ьмъ ея участникамъ.
Это случаи совм•Ьстной охоты или обороны, которые мы уже приво-
дили раньше. Но негритосы или бушмены могуть со-
единяться ртдко и не надолго; иначе они умерли бы съ голоду, охо-
тясь сообща за какой-нибудь мелкой дичью. Совершенно м±няется
картина, когда судьба пошлеть такому дикарю добычу, съ которой
одному ему не справиться, когда, наприм-Кръ, море выбросить на
берегь трупъ кита. Тогда, по словамъ
Зибера 1), вс•Ь его испытывають внезапное
Вм•Ьсто того, чтобы бояться на свою собственность, онъ
преисполняется щедрости и жаждеть увидать около себя своихъ
друзей. Съ этой онъ немедленно принимается за д-Ьло
вм•ЬстЬ съ женой и зажигаеть огни для окрест-
ности о столь радостномъ Исполнивъ эту обязанность,
онъ натираетъ всего себя саломъ, потомъ обмазываеть своихъ люби-
мыхъ жень и, приготовленный такимъ образомъ, прор•Ьзываеть себ-Ь
путь до мяса, которое твердо, какљ гусиное перо, избираеть
кусочки и печеть ихъ на огн4; или жарить, накалывая куски
на палку. Постепенно начинають появляться туземцы изъ
окрестностей: ночью они танцують и поють, а днемъ •Кдятъ и спять,
и это пиршество тянется безъ перерыва ц•Ьлые дни, пока имъ не на-
скучить про±дать ce6“h дорогу въ китЬ, и вы видите, какъ они ла-
1) „Очерки“, стр. 189.