истинно Б, а Б

истинно потому, что верно А. Такои софизм

называется «ложным кругом» или «кругом в доказательстве», или

«заколдованным кругом». Иногда он бывает и в скрытой форме.

А доказывается с помощью Б, но Б нельзя доказать иначе, как

с помощью А.

Те же самые названия, как софизмы, носят и соответственные

ошибки.

2. Тождесловие встречается часто, гораздо чаще, чем мы это

замечаем. Уже было отмечено выше, как иногда трудно под раз-

ными словами отличить одну и ту же мысль. Особенно, если она

выражена хотя бы в одном из случаев запутанно, трудно, туманно.

Иногда тождесловие имеет грубую форму, например, «Поверьте,

нельзя не быть убежденному: это истина». (Гоголь. « еатральный

разъезд»). Или другой пример, из ученических сочинений: « то

не может не быть правдои, потому что это истина». Но часто

тождесловие скрывается под очень тонкими формами. И не всегда

можно точно установить, две ли почти одинаковые мысли пред нами

Для доказательства, впрочем, и тот и другой

или одна и та же.

случай обычно одинаково непригодны. Когда А. Пушкин жалуется

на критиков: «Наши критики говорят обыкновенно: это хорошо,

потому что прекрасно, а это дурно, потому что скверно. Отселе их

он обвиняет их в тождесловии.

никак не выманишь»

Или вот еще пример тождесловия: «Начало вселенноЙ без Творца

немыслимо, потому что немыслимо, чтобы она возникла самопроиз-

вольно, сама собою». Или

из области более отвлеченной, фило-

софскоЙ. Каждое своиство, качество и т.д. есть качество и своиство

чего-нибудь, т.е. одно само по себе существовать не может. На этом

основании многие философы, а в старину все, принимали сущест-

вование кроме своиств еще отдельных от них <<носителеи своиств»

(так наз. субстанции).

И вот один знаменитыЙ философ (XVIlI века) пишет:

« ризнано, что протяжение, движение, одним словом, все ощуща-

емые качества нуждаются в носителе, так как существовать сами

по себе не могут». (Беркли. «Трактат»,

S 91). Подчеркнутые мною

довод и тезис есть чистейшее тождесловие. Надо заметить, между

прочим, что чем отвлеченнее вопрос, тем больше опасности (при

прочих условиях равных) впасть в тождесловие.

З. При произвольных доводах очень нередко случается, что при-

водимый довод еще менее приемлем для лица, которому предназна-

чен, еще сомнительнее, чем самый тезис. Например, тезис: « ога

нет», а довод: «Бога выдумали угнетатели, чтобы поработить сла-

бых». Или тезис: « данном случае позволителен обман», а довод:

103