в начале этого отдела
например, оттянуть возражение и т.д.
Остальные уловки
область, о которой мнения расходятся. Одни
считают себя не вправе пускать их, хотя противник прибегает
к самым гнусным приемам, другие, по большеи части практики,
думают, что они в таком случае позволительны. К числу подобных
сомнительных уловок относятся софизмы. Одни никогда не опуска-
ются до софизмов, другие считают софизмы иногда позволитель-
ными. Это уже дело совести.
В оправдание тем, кто на софизмы отвечает софизмами и дру-
гими уловками, можно сказать следующее. Часто возможны только
два способа борьбы с софизмом: а) показать с очевидностью, что
доказательство неправильно, «раскрыть ошибку» и б) ответить
другим софизмом или уловкой, парализующей софизм противника.
Первый способ, конечно, безусловно кристально честен. К сожа-
лению, во многих случаях он на практике или вовсе неприменим,
или чрезвычаино затрудняет спор и ослабляет впечатление. Если
спор при слушателях, а софист ловко орудует с помощью своих
уловок, шансы в борьбе часто слишком становятся различны. Он,
например, пускает в ход такои лживыи или произвольныи довод,
разоблачить лживость или сомнительность которого перед данными
слушателями очень трудно или даже невозможно. Довод его всецело
основан на круге сведении и понятии, доступных данным слуша-
телям или им своиственных, а потому совершенно для них ясен,
понятен, прост и производит полную иллюзию неотразимой истин-
д
ля того чтобы показать всю ложность его, надо поднять
ности.
слушателеи над их кругозором, дать им запас новых сведении, вну-
шить новые предпосылки; надо показать, что вопрос далеко не так
прост, как это кажется, а иногда, наоборот, очень сложен и запу-
тан или даже не допускает достоверных решений. Все это часто
совершенно неосуществимо. Если даже противник-софист даст вам
без помех развивать длинные рассуждения и обосновывать предпо-
сылки, то иной слушатель не станет их слушать: сбежит, заснет,
запротестует. Все сложное, запутанное, неопределенное в рассу-
ждении он склонен приписать изъяну вашего мышления. Напрягать
внимание, чтобы следить за вашими новыми или трудными для него
рассуждениями, ему тяжело. Между тем «на ясном и простом»
доводе противника он «отдыхает». Вот молодец! Говорит ясно, про-
сто и хватает самую суть. А тот
как пошел крутить! С одной
стороны, нельзя не признаться, с другои нельзя не сознаться...
Слушать тошно».
Вот пример для иллюстрации. Спорят о « онстантинополе
— нужно требовать их или нет? Слушатели —
и проливах»
темные
113