55

только хотя-бы поверхностно сравнить оруЈя труда первобытнаго че-

дМва, какъ и его средства, которыя онъ иишъ въ своеиъ рас-

IIop80Hia для борьбы за свое cyIIIecTB0BaHie, съ нашими машинами,

приводимыми въ помощью пара и иевтричества. Изъ оДнто

этого прийра огромная историческая роль челожесваго разума ста-

вовится вподв'Ь очевидной. При боле глубоконь авали“, вкономи-

qeckii факторъ повавывить тавииъ образомъ болље конкретно и не-

миримо, ЧЉМб какой-бы ни была Друзой ucmopugecxiti фактор,

всю силу субъективваго фактора, т. е., рививающейи созватедьвой

дичвости. Кавовы-бы ни быди въ тљсг или Друша:ъ случаясь отвл-

ные «объевтиввые» мотивы и поводы, плодотворну и са-

мое прочное pa3BHTie человВчесваго ума, никакими софизмами и гипо-

тезами нельзя устранить этого крупнаго историчесиго факта перво-

степенной важности, торжества челойчесваго разума въ одной ивъ

важнишихъ областей его ватедьности. Становится две почти непо-

нятвымъ, вакииъ обриоиъ „въ тавъ называемой E8TepiazacnqecB0i

тефи фавторъ» могъ выдвигаться противь вна-

qeaia сознательной Ватедьности развивающейся дичности, вакимъ

обриомъ приверженцы этой моги, ползуясьтеорЈей роста про-

изводитедьныхъ сил, глубоко умалить историческое вначенЈе личности,

отводя ей подчиневаую, почти исключительно роль.

Еии-бы чедоввкъ даже быль исключительно «производящииъ орујеп,

животнымъ» (toolmaking Франклина),

то в эта его Вятепьность блистательнтшииъ обравоиъ довавиа-бы

огромную силу заключающуюся въ Но

челМкъ Мдь не одни производить, и Франииново опрејле-

Hie чедов%ка страдаеть очевидной односторовнотью, возводимой вко-

аомичесвимв чуть-ди не въ

принцидъ.

6. Историческая сила личности есть профктъ безчислен-

ныт инДивиДуальныхъ влИнЫ въ различнысг формат, влИнЫ,

имљющита мтьсто вь кажДый Данный момента историческиј

пз•ни общества.

Этвмъ устраняется то, повидииому, уб'Ьдитиьвое

B0BpazeHie противь историчесваго личности, основывающееся

на фавтическоиъ бевсиЈи отвльной, изолированной дичвоети, на ера-

ваительво ничтожноиъ фактическомъ ед на историческое дви-

женЈе въ [фдоиъ. На самоиъ противниками историчесваго вначе-

Ria личности упускается при втоиъ ивъ виду одно въ высшей степени