— 56

виное обстоатиьетво. Говора объ вторичеевоиъ личности,

Н'Вть ви надобности, ни даш вовмохаоети и“ть въ виду абстравтвую,

изопрованную дичность, не сущитвующую въ историчесвой дистви-

тельности. Чтобы вЈать, дичносљ неимжво домна диствовать вод-

дективно, дотва при втомъ считатьи и съ объевтиввыки препят-

eTBiua и съ противоднствующиии силами, вытекающими ивъ вод-

девтиввой Вательности другихъ личностей. дичвость ве всегда сип,

ио она, при ивуВстныхъ YQ0Bigxb, становитса огромной двигательной

исторической сиой. Две, повидиому, ничтовное ед Bii*BiB, вавопи•

ась, на элементарнаго ватна сил, принимаеп

рав"ры, воторыхъ ниын игнорировать ири рисмотрјји историче-

сиго процесса, вавъ историческую quantit6 neglig6able.

7. Значат личности будет различно, слотря тому,

буДема-ли мы разсжатривать личность, какъ общественный

атома, или будемъ изучать ее кака тзнательное

ва противополохяостъ безсознателъножу объективному процессу

или будема и.мљть вг в•иф не смято, а героическую личность,

пртиопоспзавляя ей, сравнительно творя, пассив. массу.

Отъ личности-героя съ ичностью, вавъ носитиьницей

eoguaia, происходить ц•Влый рядъ BeNpasy"Bii въ внамевитоп епор•Ь

о личности. Очевидно, что Опая вопросъ о героевъ,

вров Наполеона и великихъ двигателей умственной вультуры, вавъ

наприйръ Ньютонъ, Водьтеръ и Гёте, мы не тольво не рђшили, но даве

не восвудись вопроса о роди средней, совнатиьвой ичноетв, въ про-

тивоподожность обывтивныиъ естественнымъ силаиъ. Вопроеь о роли

героевъ въ исто1Ји не тождествевъ съ вопросоиъ о рои W3HaHiR.

Можно отрицатедьноотвоситьса въЕардеИлевсвому 0030&BiD, сводяще-

му BCTopiD въ великихъ людей» и немен1е ве вивть

вм%стђ съ Энгельсомъ въ безсознательный процессъ, движи-

ный исключительно «пережми въ ввономичесвихъ

точн•Ве, способомъ производства». Мио того. Пробоп о взаимноиъ

сознатедьнаго и безеовнатиьваго въ

щи основную проблему M8Tepiuzsua, по своему

характеру и способу —gia отличается он вопроса о роди врити-

чесви-иывлащей личности, другвкв словами о роди интеиигевф,

кака особеннаш культурнаео класса. Этииъ повлдвииъ вопросомъ

особенно иного вавиииась русская сотдогичесвая школа, основате-

лень вопрой слдуеть считать ивйгтваго руссваго писана П. д.

Только точно опреджая смысл, въ вотороиъ мы употребдаемъ тер-