— 75
прибыл, тавъ в твиъ, которыа и%ютъ евовмъ прдкетоиъ науву
и исвуество и, вавонецъ, всљтъ ттт перемљна, которыа природа
вещей может произвести Вб сарактерљ общества.
Дале: «Это ваува sui generis, тавъ ивъ она свой спецшь-
вый объевтъ, а ииеаао и общество, сверхъ
того ова разсиатрвваегъ раиичвые предметы, которые могуть служить
кь фактовъ, связанныхъ съ сущностью общества... Наши
представдаютъ нот науку, котораа подучить BBaqeaie
кавъ своей оргвниьностъю, тавъ и громадностью пользы, втрую она
мохеть принести. Мм ее открыли».
Мы тавииъ образоиъ находвиъ у Ибнъ-Еидунадаже Baoaaie «но-
вая наука», представдающее вваиенитаго труда Виво: «Nuova
Scienza».
Приводимое ниже вето изъ его труда покиывить, какъ широко
овь понимиъ задачу фидософји и вавъ высоко оиъ етавидъ
результаты, которыхъ научное 06“caeHie иожть добитьса.
Воть онъ говорить объ этоиъ:
«Я съ большой тщатиьностью обработалъ вопросы,
Шьевть коего труда. Я сджадъ его достаточно доступвымъ ддя уче-
выхъ вавъ и для свжсвихъ людей; при его и распредШе-
Bia uaTepiua я сЛдовиъ оригивиьному плаву, првдуиавъ новый
методг nzcagia и открывъ путь кь своей собственной систе".
При равбор% того, чт«) относится кь и городовъ,
я изложил зам%чательные факты и отвошевја, “сто въ
чеховжесвомъ обществ%. Читатиь не вынужденъ больше слпо в»ить
препагаеиыиъ ему разсвазаиъ и будеть, хорошо освВ-
домленъ относительно исторЈи прежнихъ вреиевъ и народовъ. Онг ока-
же•тся Даже въ преДвиДљть c05umi8, жмущи слу-
читуя въ буДущемг».
Вјяјю климата Ибнъ- Каддунъ приписываеть пв%тъ кожи, харак-
терь и образъ живви ветровъ. Овь подчеркиваеть ui8Hie почвы. Вто-
рую часть своихъ «Prolegomena• Ибаъ Валдунъ начинаеть указа-
Hieo ва то, что раивчвые нравы и обществеваыа зави-
сдо отъ спшоба, какимъ люди Добывают себљ среДспиа хь
между городской и сиьсвой жизнью харак-
теризуется Ибнъ•Еалдуноиъ весьма удачно. Городь равсиатривается
виъ вакъ центръ такъ вакъ городская жизнь разви-
ваетъ в независимость. Въ воййшее время Кардъ Марвсъ
обратадъ особенное BBHMaaie на историческое городовъ.