— 67
овъ, что одни ивъ гордовъ управиютс.я
рдомъ, а не ввать.—И не тогъ-ли сиаь-
яве въ каждомъ городВ, вто всавая
власть даетъ вавоны, сообразные съ ед подвою; народнад—на-
тдные, в т. д. Давъ же иконы, подев-
ные џя себя, она объявдяетъ ихъ справедливыми для поман-
выхъ, и нарушителя этихъ виововъ навиываетъ, Е&ЕЪ бези-
воннива и противника правдв. Тавъ вотъ д и говорю, любе
н“шш, что во всВхъ городахъ справедливое—одно и тоже: эта—
полна постановленной власти. Но власть им'%етъ на своей copogi
сиу; стадо быть, вто правильно мыслить, тотъ и заключить, что
справедлиые вевдв одно, —именно, подьва сильнМшаго».
в.
0 справедливости въ Государств'ђ, начало Государства,
p83$ueHie
(Госу;џ кн. П).
«Потому а началь говорить, что думалъ, пуд-
принимаемое йами HgczBx0BaHie есть Вло немаловажное и при-
личное челов±ку съ острымъ ввглядомъ. А тавъ навь мы, при-
мохвиъ я, важетвя, ве довольно сидъны, для та-
кого вакъ ве довольно сидьны М, воторымъ, ври
слабомъ врВнЈи, приказано читать издади мело написанную ру-
Копись; то, вто Одумвдъ бы ети самня строки начертать въ
боиьшемъ вив и на большей нци, тотъ, думаю, отврыдъ бы
иадъ: прочитавъ сперва это врупное, мы равбиради бы уже и
медвое, если оно то же самое. Мы приписывемъ справедливость
одноцу человВку; но ее, мутно, можно приписывать и цвлому
обществу.—Ужъ вонечно, свавалъ онъ.—А общество не больше аи
одного чело“ка?— Больше, отвВчалъ Адвиантъ.—Въ большецъ же
может•ь быть бозьше и справедливости, сд%доватедьно, легче в
ивучать ее. Тавъ если хотите, сперва ocahveMb, что тавов
справедливость въ общестй, а потонь равсмотрииъ её и въ ве-
дЬимомъ; ибо идея меньшаго есть noz06ie большаго.—ТА,
важется, хорошо товоришь. —Но если въ своемъ
прдоджалъ д, мы вахотииъ наблюддть государ-
*ва, то не увидимъ ди тавже происхожденјя справедливости и
отв%чалъ онъ вогда
будутъ зарождаться, то ве будетъ дв надежды легче равсиотфть
иевомн? — Много легче. — Тавъ важети, надобно
при—и въ вощу, хотя дьа тутъ, повидимоиу, немало. Ив-
смдуЖ-ва.—Готовы, свавмь Адимантъ, тольво ты ве отвавы-
Bfcg.